汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 14 · 大正藏 0137b

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0137b
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29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 14 · 大正藏 0137b
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我的选文

此魚身。以是因緣。

身口意業不可不慎。又王玄策行傳云。

佛在世時。毘耶梨城觀一切眾生有苦惱者。

即欲救拔。乃觀見此國。

有鷄越吒二眾。總五百人。

於婆羅俱末底河。網得摩梨大魚。

十有八首。三十六眼。

其頭多獸佛為說法。魚聞法已便即命終。

得生天上而為天子。却觀本身。

身是大魚。蒙佛說法遂得生天。

乃持諸種香花瓔珞寶珠。從天而下至佛供養。

于時二眾並發心悔過。即於俱末底河北一百餘步。

燒焚魚網。銅瓶盛灰埋之。

向說法處於上起塔。尊像儼然至今現在。

雕飾如法覩者生善。又百緣經云。

昔佛在世時。波斯匿王婦末利夫人。

產生一女字曰金剛。面貌極醜。

身體麁澁猶如蛇皮。頭髮麁強猶如馬尾。

王見不喜。勅閉深宮不令出外。

年漸長大任當嫁娶。便遣一臣。

推覓一人本是豪族今貧乏者。卿可將來。

臣受勅已。覓得付王。

王將屏處。密私語言。

聞卿豪族今者貧窮。我有一女面貌極醜。

卿幸納受當相供給。時此貧人。

跪白王曰。正使大王以狗見賜。

亦不敢違。豈況王女末利所生。

王即妻之。為造宅舍門戶七重。

王囑女夫。自捉戶鉤出入牢閉。

勿使人見。王出財物供給女婿。

無所乏少。拜為大臣。

後與豪貴共為邑會。聚會之契令婦共赴。

自餘諸人。各將婦來。

唯此大臣獨不將赴。眾人疑怪。

彼人婦者。或能端正。

或可極醜。不能顯現。

是以不來。復於後會密共勸酒令使醉臥。

解取門鉤。遣其五人造家往看。

至家開門。婦疑非夫。

內

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0137b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。