汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 14 · 大正藏 0128c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0128c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 14 · 大正藏 0128c
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我的选文

武。當時如此之流。

弗可為記。莫不積骨成山。

流血漂杵。今者王師雷動。

掃殄妖逆。揚兵擁節。

候境覘邊。既預前驅。

叨居後勁。雲旗之下。

寧敢自安。霜刃之間。

信哉多嶮。故刀下叩頭。

矟下乞命。如斯之罪不可具陳。

凡是眾生有相侵害。為怨為隙。

負命負身。或作短壽之因。

便招多病之果。願從今日。

永斷相續。盡未來際。

為菩提眷屬。不壞良緣法城等侶矣。

又正法念經云。何不殺。

若稻穀黍麥生微細蟲。不㨶不磨。

知其有蟲。護此蟲命。

不轉與人。復不殺生。

若牛馬駝驢。擔負背脊。

瘡中生蟲。若以漿水洗此瘡時。

不以草藥斷此蟲命。以鳥毛羽洗拭取蟲。

置餘臭爛敗肉之中。令其全命。

兼護此驢牛。恐害其命。

復護蟲命乃至蟻子。若晝若夜不行放逸。

心不念殺。若見眾生欲食其蟲。

以其所食而貿易之。令其得脫。

又鼻柰耶律云。昔佛在世時。

舍衛國中有一婆羅門。常供養迦留陀夷羅漢比丘。

婆羅門唯一子。長為取婦。

時婆羅門。臨終勅子。

吾死之後。汝看尊者迦留陀夷。

如我今日莫使有乏。父母亡後。

子奉父母教。還復供養迦留陀夷。

如父在日等無有異。後於異時。

婆羅門子。出行不在。

囑婦供養。是日便有五百群賊。

中有一賊面首端正。婦遙見之遣使喚來。

便共私通。迦留陀夷數往其家。

婦恐沙門漏泄此事。後共此賊方便殺之。

波斯匿王。聞於尊者迦留陀夷為賊所殺。

王憶尊者瞋恚

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0128c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。