汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 14 · 大正藏 0129a

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0129a
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29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 14 · 大正藏 0129a
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我的选文

懊惱。即時便誅婆羅門家。

并殺左右十八餘家。捕五百賊。

斬截首足。擲著塹中。

比丘見已而白佛言。迦留陀夷。

本造何惡。為婆羅門婦所殺耶。

佛告比丘。迦留陀夷乃往過去。

作大天祀主。有五百人。

牽其一羊截於四足。將詣天祀而共乞願。

祀主得已即便殺之。由殺羊故。

墮於地獄受無量苦。昔天祀主。

今迦留陀夷是。雖得羅漢。

餘殃不盡今得此報。爾時羊者。

今婦是也。昔五百人截羊足者。

今日為王截其手足五百賊是。佛告比丘。

若人殺害。所受果報。

終不朽敗。又賢愚經云。

昔佛在世時。舍衛城中有一長者。

名黎耆彌。有七頭兒皆以婚娶。

最小兒婦字毘舍離。甚有賢智無事不知。

時黎耆彌。以其家業悉皆付之。

由其賢智。波斯匿王敬禮為妹有時懷妊。

月滿便生三十二卵。其一卵中出一男兒。

顏貌端正勇健非凡。一人之力敵於千夫。

長為納婦。皆是國中豪賢之女。

時毘舍離。請佛及僧於舍供養。

佛為說法。合家悉得須陀洹果。

唯最小兒。未得道迹。

乘象出遊。逢輔相子乘車橋上。

便捉擲著橋下塹中。傷破身體。

來告其父。輔相語子。

彼人力壯又是國親。難與諍勝。

當思密報。即以七寶作馬鞭三十二枚。

純剛作刀。著馬鞭中。

人贈一枚。諸人愛之歡喜納受。

恒捉在手。出入見王。

國法見王。禮不帶刀。

輔相見受。便白王讒。

毘舍離兒。年盛力壯一人當千。

今懷異計謀欲殺王。各作利刀置馬鞭中。

事審明矣。王即索看果如所言。

王意謂實皆悉殺之。殺竟

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0129a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。