汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 14 · 大正藏 0132a

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0132a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 14 · 大正藏 0132a
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我的选文

縛。打惡聲鼓。

將詣市所標下斬首。或復節節支解其形。

或以刀破。或時箭射。

如是種種苦切殺之。以此偷盜惡業因緣。

命終之後生地獄中。猛火燒身融銅灌口。

鑊湯鑪炭刀山劍樹。煻灰糞屎磨磨碓擣。

受如是等種種諸苦。酸楚毒害痛不能稱計。

百千萬歲脫出無期。地獄罪畢。

生畜生中。象馬牛羊駝驢犬等。

經百千歲。以償他力。

畜生罪畢生餓鬼中。飢渴苦惱不可具言。

初不聞有漿水之名。經百千歲受如是苦。

惡道罪畢出生人中。若生人中。

得二種報。一者貧窮。

衣不蓋形。食不充口。

二者常為王賊火水及以惡賊劫奪。又正法念經云。

何名盜。若人思惟。

欲令種種穀麥我獨成就。令世間人五穀不登。

常作如是不善思惟。復於異時。

眾生薄福。田苗不收。

如是惡人。見世飢饉心生歡喜。

如我所念。於市糶賣。

曲心巧偽。量諸穀麥誑惑於人。

究竟成業。若心思惟名為思業。

若作誑時名為誑業。作誑業已名究竟業。

第五盜遺物者。如正法念經云。

若見道邊遺落之物。若金若銀及餘財寶。

取已唱令。此是誰物。

若有人言。此是我物。

當問其相。實者當還。

若無人認。七日持行日日唱之。

若無主認。以此寶物。

付王大臣州郡令長。若王大臣州郡令長。

見福德人不取此物。後當護持佛法眾僧。

是名不盜。又僧祇律云。

若見遺衣物者。當唱令人認之。

無主認者。懸著高顯處令人見。

若言是我物。應問言。

汝物何處失。答相應者與。

若無識者應停。至三月已。

若塔園

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0132a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。