諸經要集
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- 0134c
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- 责任者
- 唐 · 道世集
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 14 · 大正藏 0134c
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我的选文者任從志也。師曰。
天下不可信者。女人是也。
又舊譬喻經云。昔有四姓。
藏婦不使人見。婦使青衣人作地突。
與琢銀兒私通。夫後覺婦。
婦言。我今生不邪行。
卿莫妄語。夫言。
吾不信汝。當將汝至神樹所立誓。
婦言。甚佳。
夫持齋七日。始入齋室。
婦密語琢銀兒。汝詐作狂亂頭於市。
逢人抱持牽引弄之。夫齋竟便將婦出。
婦言。我不見市。
卿將我過市。琢銀兒便來抱持詐狂臥地。
婦便哮呼其夫。何為使人抱持我耶。
夫言。此是狂人。
何須記錄。夫婦俱到神所。
叩頭言。我生來不作惡。
但為狂人所抱。婦便得活。
夫默然而慚。佛言。
當知一切女人。姦詐如是。
不可信也。又十誦律云。
佛在舍衛國。有一婆羅門生女。
面貌端正顏色清淨。名曰妙光。
相師占曰。是女後當與五百男共通。
諸人聞已。女年十二無有求者。
時婆羅門有隣比估客。常入海採寶。
是估客。於樓上遙見是女即生欲心。
問餘人言。是誰女耶。
答是某甲婆羅門女。有取者耶。
答言無。有求者耶。
答言未也。問何故無人求耶。
答曰。此女有一過罪。
相師占曰。是女後當與五百男子共通。
所以無求者。時估客念言。
除沙門釋子。無入我舍者。
即往求取。女到未久。
估客結伴欲入海中。喚守門者語言。
我欲入海。莫聽男子強入我舍。
除沙門釋子。此是無過。
答言爾。去後沙門於舍乞食。
是女見已語言。共我行欲。
諸比丘不知白佛。佛言。
此舍必有非梵行。汝不應往。
此女
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T54, no. 2123
- 藏经版页
- 0134c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。