法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0797b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 67 · 大正藏 0797b
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我的选文第二十復有眾生。其形甚醜。
身黑如漆。兩目復青。
鞠頰俱堆。皰面平鼻。
兩眼黃赤。牙齒疏缺。
口氣腥臭。矬短擁腫。
大腹凸髖。脚復繚戾。
僂脊匡肋。費衣健食。
惡瘡膿血。水腫乾痟。
疥癩癰疽。種種諸惡。
集在其身。雖親附人人不在意。
若他作罪橫羅其殃。永不見佛。
永不聞法。永不識僧。
何罪所致。佛言以前世時坐為子不孝父母。
為臣不忠其君。為君不敬其下。
朋友不賞其信。鄉黨不以其齒。
朝廷不以其爵。妄為趨詐。
心意顛倒無有其度。不信三尊。
弑君害師。伐國掠民。
攻城破塢。偷㽳過盜惡業非一。
美己惡人。侵凌孤老。
誣謗賢聖輕慢尊長。欺誑下賤。
一切罪業。悉具犯之。
眾惡集報。故獲斯罪。
爾時一切諸受罪眾生。聞佛作如是說。
悲號動地。淚下如雨。
而白佛言。唯願世尊久住說法。
令我等輩而得解脫。佛言。
若我久住。薄德之人不種善根。
謂我常在不念無常。善男子。
譬如嬰兒母常在側不生難遭之想。若母去者便生渴仰思戀之心。
母方還來乃生歡喜。善男子。
我今亦復如是。知諸眾生善惡業緣受報好醜。
故般涅槃。爾時世尊即為此諸受罪眾生而說偈言。
水流不常滿火盛不久然日出須臾沒月滿已復缺尊榮豪貴者無常復過是念當勤精進頂禮無上尊又舊雜譬喻經云。昔有六人為伴造罪。
俱墮地獄同在一釜中。皆欲說本罪。
一人言沙。二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0797b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。