法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0796c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 67 · 大正藏 0796c
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我的选文痛。令他苦惱。
故獲斯罪。第八復有眾生。
常在鑊湯中為牛頭阿傍以三股鐵叉。叉人內著鑊湯中煮之令爛。
還復吹活而復煮之。何罪所致。
佛言。以前世時信邪倒見。
祠祀鬼神屠殺眾生。湯灌搣毛鑊湯煎煮。
不可限量。故獲斯罪。
第九復有眾生。常在火城中煻煨齊心四門俱開。
若欲趣門。門即閉之。
東西馳走不能自免。為火燒盡何罪所致。
佛言。以前世時坐焚燒山澤火煨雞子燒煮眾生爛身皮剝。
故獲斯罪。第十復有眾生。
常在雪山中寒風所吹皮肉剝裂求死不得。何罪所致。
佛言。以前世時坐橫道作賊剝脫人衣。
使冬月之日令他凍死。生剝牛羊痛不可堪。
故獲斯罪。第十一復有眾生。
常在刀山劍樹之上。若有所捉即便割傷肢節斷壞。
何罪所致。佛言。
以前世時坐屠殺為業。烹害眾生。
屠割剝裂。骨肉分離。
頭脚星散。懸於高格。
稱量而賣。或復生懸眾生。
苦痛難處。故獲斯罪。
第十二復有眾生。五根不具。
何罪所致。佛言。
以前世時坐飛鷹走狗彈射禽獸。或斷其頭。
或斷其足。生滅鳥翼。
故獲斯罪。第十三復有眾生。
攣躄背僂腰臗不隨脚跛手拘不能操涉。何罪所致。
佛言。以前世時坐為人野田行道安槍。
或安射窠。施張弶穽。
陷墜眾生。頭破脚折。
傷損非一。故獲斯罪。
第十四復有眾生。常為獄卒桎梏其身不得免脫。
何罪所致。佛言。
以前世時坐網捕眾生。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0796c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。