汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 67 · 大正藏 0796b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0796b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 67 · 大正藏 0796b
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我的选文

名之癩病。何罪所致。

佛言。以前世時坐不信三尊。

不孝父母。破壞塔寺。

剝脫道人。斫射賢聖。

傷害師長。常無返復。

背恩忘義。常行苟且。

婬匿尊卑。無所忌諱。

故獲斯罪。第三復有眾生。

身體長大聾騃無足宛轉腹行。唯食泥土以自活命。

為諸小蟲之所唼食。常受此苦不可堪處。

何罪所致。佛言。

以前世時坐為人。自用不信好言善語。

不孝父母。反戾時君。

若為帝主大臣四鎮方伯州郡令長吏禁督護。恃其威勢侵奪民物。

無有道理使民枯瘁。呼嗟而行。

故獲斯罪。第四復有眾生。

兩目盲瞎都無所見。或觝樹木。

或墮溝坑。於時死已更復受身亦復如是。

何罪所致。佛言。

以前世時坐不信罪福。障佛光明。

縫鷹眼合。籠繫眾生。

皮囊盛頭。不得所見。

故獲斯罪。第五復有眾生。

謇吃瘖瘂口不能言。若有所說閉目舉手乃不言了。

何罪所致。佛言。

以前世時坐誹謗三尊。輕毀聖道。

論他好醜。求人長短。

強誣良善。憎嫉賢人。

故獲斯罪。第六復有眾生。

腹大項細不能下食。若有所食變為膿血。

何罪所致。佛言。

以前世時偷盜僧食。或為大會福食屏處偷噉。

悋惜己物但貪他財。常行惡心與人毒藥。

氣息不通。故獲斯罪。

第七復有眾生。常為獄卒熱燒鐵釘釘人百節骨頭。

釘之已訖自然火生。焚燒身體悉皆焦爛。

何罪所致。佛言。

以前世時坐為鍼灸醫師鍼人身體不能差病。誑他取財徒受苦

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0796b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。