法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0796b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 67 · 大正藏 0796b
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我的选文名之癩病。何罪所致。
佛言。以前世時坐不信三尊。
不孝父母。破壞塔寺。
剝脫道人。斫射賢聖。
傷害師長。常無返復。
背恩忘義。常行苟且。
婬匿尊卑。無所忌諱。
故獲斯罪。第三復有眾生。
身體長大聾騃無足宛轉腹行。唯食泥土以自活命。
為諸小蟲之所唼食。常受此苦不可堪處。
何罪所致。佛言。
以前世時坐為人。自用不信好言善語。
不孝父母。反戾時君。
若為帝主大臣四鎮方伯州郡令長吏禁督護。恃其威勢侵奪民物。
無有道理使民枯瘁。呼嗟而行。
故獲斯罪。第四復有眾生。
兩目盲瞎都無所見。或觝樹木。
或墮溝坑。於時死已更復受身亦復如是。
何罪所致。佛言。
以前世時坐不信罪福。障佛光明。
縫鷹眼合。籠繫眾生。
皮囊盛頭。不得所見。
故獲斯罪。第五復有眾生。
謇吃瘖瘂口不能言。若有所說閉目舉手乃不言了。
何罪所致。佛言。
以前世時坐誹謗三尊。輕毀聖道。
論他好醜。求人長短。
強誣良善。憎嫉賢人。
故獲斯罪。第六復有眾生。
腹大項細不能下食。若有所食變為膿血。
何罪所致。佛言。
以前世時偷盜僧食。或為大會福食屏處偷噉。
悋惜己物但貪他財。常行惡心與人毒藥。
氣息不通。故獲斯罪。
第七復有眾生。常為獄卒熱燒鐵釘釘人百節骨頭。
釘之已訖自然火生。焚燒身體悉皆焦爛。
何罪所致。佛言。
以前世時坐為鍼灸醫師鍼人身體不能差病。誑他取財徒受苦
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0796b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。