汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 67 · 大正藏 0794a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0794a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 67 · 大正藏 0794a
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我的选文

恩愛大河之所漂沒。婬泆不祥幻色妖鬼之所嬈害。

當知是人未出生死。其身香潔如優波羅。

人中香象龍王力士摩醯首羅所不能及。大力丈夫天人所敬。

佛告舍利弗。汝好受持為四眾說。

慎勿忘失。時舍利弗及阿難等。

聞佛所說歡喜奉行。又正法念經云。

比丘修行者。如實見身。

從頭至足循身觀察。彼以聞慧。

或以天眼。觀髑髏內。

自有蟲行。名曰腦行。

游行骨內生於腦中。或行或住。

常食此腦。復有諸蟲住髑髏中。

若行若食還食髑髏。復有髮蟲住於骨外食於髮根。

以蟲瞋故令髮墮落。復有耳蟲住在耳中食耳中肉。

以蟲瞋故令人耳痛。或令耳聾。

復有鼻蟲住在鼻中。食鼻中肉。

以蟲瞋故能令其人飲食不美腦涎流下。以蟲食腦涎。

是故令人飲食不美。復有脂蟲生在脂中。

住於脂中。常食人脂。

以蟲瞋故令人頭痛。復有續蟲生於節間。

有名身蟲住在人牙。以蟲瞋故令人脈痛。

猶如鍼刺。復有諸蟲名曰食涎。

住舌根中。以蟲瞋故令人口燥。

復有諸蟲名牙根蟲。住於牙根。

以蟲瞋故令人牙痛。復有諸蟲名歐吐蟲。

以食違多生歐吐。是名內修行者循身觀。

是十種蟲住於頭中。或以聞慧。

或以天眼。初觀咽喉。

有蟲名曰食涎。齟嚼食時猶如歐吐涎唾和雜。

欲咽之時與腦涎合。喉中涎蟲共食此食以自活命。

若蟲增長令人嗽病。若多食膩。

或食甜。或食熏食。

或食酢食。或食冷食。

蟲則增長。令人咽喉生於病疾。

復以聞慧。或以天

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0794a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。