經律異相
当前为 0008a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0008a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22860 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 2 · 大正藏 0008a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文羅婆耶國。諸臣答曰。
唯有波羅㮈波頭摩國。王出生寒賤。
奉持十戒。不犯外欲。
雖有宮女。年並長宿。
撿括國中。不問豪賤。
選擇名女。足一百人。
年少端正。能悅意者。
齎持重寶。并諸婇女。
以相貢獻。彼若納受。
從其借兵。并力攻戰。
無往不伏。即隨臣計。
時悉獻上。王大歡喜。
簡閱強兵百萬。以送助之。
百日苦戰。死者過半。
摩羅婆王。悉被刑斬。
方得乃勝。由此美女。
忘失本志。奢婬著樂。
不理國政。百官群僚。
相與作亂。良民之子。
掠為奴婢。風雨不時。
飢餓滿道。異方怨敵。
遂來侵掠。從是其國。
遂致亡沒。生地獄中。
受眾楚毒。籍先學慧力。
自識宿命。心自悔責。
改往修來。須臾捨壽。
生餓鬼中。復加懺謝。
修念十善。須臾捨壽。
受野干身。猶識先緣。
復行十善。近逢師子。
墮此井中。開心分死。
冀得生天離苦受樂。由汝接我。
違失本願。方經辛苦。
何時當免。是故我說。
汝濟我命。無功夫也。
吾所以入衣得出者。一不違天志願。
志願不遂。生大苦惱。
施人苦惱。在在所生。
求願不得。二為諸天欲得聞法。
若人悋法。世世所生。
聾盲喑啞。諸根閉塞。
生於邊地。癡騃無知。
若生好處。情識闇鈍。
所學不成。自致苦惱。
三為通法化。開悟天人。
即為法施。法施之利。
能令眾生知死有生。作善獲福。
為惡受殃。修道得道。
轉身所生。智慧明了。
常識宿命。若生天上。
為諸天師。若生人間。
為金輪王。十善化世。
智慧光明漸漸增長。成菩薩行。
至無生忍。財施如燈。
但明小室。法施若日遠照天下。
時
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0008a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。