东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯偽錄卷 4 · 大正藏 0772c

辯偽錄 · 元 · 祥邁撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2116
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辯偽錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0772c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2591 稳定行段
责任者
元 · 祥邁撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 4 · 大正藏 0772c
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我的选文

鋒。法鼓暫鳴則天魔稽首。

故號佛為天人師無上大法王。豈得與衰周老子比德爭功。

但以法流漸遠魔外滋多。爰有全真裒集道藏。

充函溢几。空多修煉之方。

堆案盈箱。謾說導引之術。

延年却老自古虛傳。羽化長生於今有幾。

無奈祭酒道士王浮志經學。謝管窺智慚螺測。

矜白鳥之翼望駭泰山。負爝火之明爭輝日月。

攄己所憾悖乎揚言。妄語化胡謬稱十異。

邪言惑正魔辯逼真。攘竊佛經黷亂聖典。

全無忌憚恣其猖狂。履水而說涅槃。

曾無憑據。蹈火而談妙法。

有類俳優。用梵為唐以冠加足。

文多訛謬義有差違。誣詐自彰寧煩縷說。

既非老氏所制。毀之則有益生民。

況是鄙人所談。除之則有光先哲。

伏承我聖朝世主大國賢王。膺千載之期。

安九五之運。扶危濟世之德。

越湯武而獨高。夷凶剪暴之功。

逾漢唐而孤顯。蕩蕩巍巍聖德難名。

加以留心釋氏駐意佛門。志欲還淳情存去偽理。

乖事舛者雖在親而必除。義當名符者雖有踈而必舉。

近聞隨處道觀妄傳化胡偽書并餘傳記。屬詞鄙陋殆不可聞。

出惡語若梟鷹。肆慘毒如蠆尾。

述妖妄惑人心。傳淫書亂物性。

為善寡為惡深。玷辱先賢之典謨。

敗傷人倫之風化。如聖旨到日拘刷前來於燕京稠人廣眾之前並皆焚毀杜絕邪源若私畜者準制科罪。

從此葉墜柯摧雲收霧卷。狀洪鑪之焚纖羽。

猶炎景之爍輕氷。負勝之流於斯可見。

暫歸慈定已破魔軍。聊奮慧刀即除邪教。

可謂廓清寰宇大振玄風。佛日由是增輝。

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经号
大正藏 T52, no. 2116
藏经版页
0772c
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。