母說法;後現雙足,示大迦葉波。母說法;後現雙足,示大迦葉波。
現足側有窣堵波,無憂王所建也,是八王現足側有窣堵波,無憂王所建也,是八王分舍利處。前建石柱,刻記其事。佛入涅分舍利處。前建石柱,刻記其事。
佛入涅槃,後涅疊般那已,諸八國王備四兵至,槃,後涅疊般那已,諸八國王備四兵至,遣直性婆羅門謂拘尸力士曰:「天、人導遣直性婆羅門謂拘尸力士曰:「天、人導師,此國寂滅,故自遠來,請分舍利。」力士曰:師,此國寂滅,故自遠來,請分舍利。」力士曰:「如來降尊,即斯下土,滅世間明導,喪眾生「如來降尊,即斯下土,滅世間明導,喪眾生慈父。如來舍利,自當供養,徒疲道路,終無慈父。
如來舍利,自當供養,徒疲道路,終無得獲。」時諸大王遜辭以求,既不相允,重謂得獲。」時諸大王遜辭以求,既不相允,重謂之曰:「禮請不從,兵威非遠。」直性婆羅門揚之曰:「禮請不從,兵威非遠。」
直性婆羅門揚言曰:「念哉!大悲世尊忍修福善,彌歷曠劫,言曰:「念哉!大悲世尊忍修福善,彌歷曠劫,想所具聞,今欲相凌,此非宜也。今舍利想所具聞,今欲相凌,此非宜也。
今舍利在此,當均八分,各得供養,何至興兵?」諸力在此,當均八分,各得供養,何至興兵?」諸力士依其言,即時均量,欲作八分。帝釋謂諸士依其言,即時均量,欲作八分。
帝釋謂諸王曰:「天當有分,勿恃力競。」阿那婆答多龍王曰:「天當有分,勿恃力競。」阿那婆答多龍王、文隣龍王、醫那鉢呾羅龍王復作是議:王、文隣龍王、醫那鉢呾羅龍王復作是議:「無遺我曹。若以力者,眾非敵矣。」直性婆羅「無遺我曹。
若以力者,眾非敵矣。」直性婆羅門曰:「勿諠諍也,宜共分之。」即作三分,一門曰:「勿諠諍也,宜共分之。」
即作三分,一諸天,二龍眾,三留人間,八國重分。天、龍、人諸天,二龍眾,三留人間,八國重分。天、龍、人王,莫不悲感。王,莫不悲感。
分舍利窣堵波西南行二百餘里,至大邑聚。分舍利窣堵波西南行二百餘里,至大邑聚。有婆羅門,豪右巨富,確乎不雜,學究五明,有婆羅門,豪右巨富,確乎不雜,學究五明,敬崇三寶。接其居側,建立僧坊,窮諸資敬崇三寶。
接其居側,建立僧坊,窮諸資用,備盡珍飾,或有眾僧往來中路,慇懃請用,備盡珍飾,或有眾僧往來中路,慇懃請留,罄心供養,或止一宿,乃至七日。其後設留,罄心供養,或止一宿,乃至七日。其後設賞迦王毀壞佛法,眾僧絕侶,歲月驟淹,而賞迦王毀壞佛法,眾僧絕侶,歲月驟淹,而婆羅門每懷懇惻。經行之次,見一沙門,厖婆羅門每懷懇惻。
經行之次,見一沙門,厖眉皓髮,杖錫而來。婆羅門馳往迎逆,問所眉皓髮,杖錫而來。婆羅門馳往迎逆,問所從至,請入僧坊,備諸供養,旦以淳乳,煮粥從至,請入僧坊,備諸供養,旦以淳乳,煮粥
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