佛教史传 · 西域游记与地理记录

大唐西域記卷 6 · 大正藏 0904b

大唐西域記 · 唐 · 玄奘譯.辯機撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2087
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大唐西域記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0904b
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29 行
全文规模
全经 6850 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯.辯機撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 12 卷卷 6 · 大正藏 0904b
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我的选文

處。如來寂滅,棺斂已畢,時阿泥𢫫陀上昇天宮,告摩耶夫人曰:「大聖法王今已寂滅。」

摩耶聞已,悲哽悶絕,與諸天眾至雙樹間,見僧伽胝、鉢及錫杖,拊之號慟,絕而復聲曰:「人、天福盡,世間眼滅!今此諸物,空無有主。」

如來聖力,金棺自開,放光明,合掌坐,慰問慈母:「遠來下降!諸行法爾,願勿深悲。」

阿難銜哀而請佛曰:「後世問我,將何以對?」曰:「佛已涅槃,慈母摩耶自天宮降,至雙樹間,如來為諸不孝眾生,從金棺起,合掌說法。」

城北渡河三百餘步,有窣堵波,是如來焚身之處。地今黃黑,土雜灰炭,至誠求請,或得舍利。

如來寂滅,人、天悲感,七寶為棺,千㲲纏身,設香華,建幡蓋,末羅之眾奉輿發引,前後導從,北渡金河,盛滿香油,積多香木,縱火以焚,二㲲不燒,一極𭣋身,一最覆外。為諸眾生分散舍利,唯有髮、爪儼然無損。

焚身側有窣堵波,如來為大迦葉波現雙足處。如來金棺已下,香木已積,火燒不然,眾咸驚駭。

阿泥𢫫陀言:「待迦葉波耳。」時大迦葉波與五百弟子自山林來,至拘尸城,問阿難曰:「世尊之身,可得見耶?」

阿難曰:「千㲲纏絡,重棺周斂,香木已積,即事焚燒。」是時佛於棺內為出雙足,輪相之上,見有異色。

問阿難曰:「何以有此?」曰:「佛初涅槃,人、天悲慟,眾淚迸染,致斯異色。」

迦葉波作禮,旋繞興讚,香木自然,大火熾盛。故如來寂滅,三從棺出:初出臂,問阿難治路;

次起坐,為

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经号
大正藏 T51, no. 2087
藏经版页
0904b
拼音
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研究边界

书目关系边界:求法高僧传、个人游记与游方抄本范围边界:T2066 汇编多位赴西域求法高僧,T2085、T2086、T2087、T2089 分别保存法显、惠生、玄奘与慧超等人的行记或编纂记录;人物、时代、责任、体例、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同,求法与旅行主题不能证明同一作品。 西域行记、佛国方志、法灭记录与敦煌录范围边界:T2085–T2091 横跨个人求法记、使西域记、十二卷地理志、释迦方志、游方抄、像法灭尽记录与敦煌录。共同地理或敦煌保存语境不能越过责任、文类、范围及 7 个独立权威作品入口。