非得天樂也。」非得天樂也。」大城東，兩河交，廣十餘里，土地爽塏，細沙彌大城東，兩河交，廣十餘里，土地爽塏，細沙彌漫。自古至今，諸王、豪族，凡有捨施，莫不至漫。
自古至今，諸王、豪族，凡有捨施，莫不至止，周給不計，號大施場。今戒日王者，聿修止，周給不計，號大施場。今戒日王者，聿修前緒，篤述惠施，五年積財，一旦傾捨，於其前緒，篤述惠施，五年積財，一旦傾捨，於其施場，多聚珍貨。初第一日，置大佛像，眾寶莊施場，多聚珍貨。
初第一日，置大佛像，眾寶莊嚴，即持上妙奇珍，而以奉施；次常住僧；次嚴，即持上妙奇珍，而以奉施；次常住僧；
次見前眾；次高才碩學、博物多能；次外道學見前眾；次高才碩學、博物多能；
次外道學徒，隱淪肥遁；次鰥寡孤獨，貧窮乞人。備極徒，隱淪肥遁；次鰥寡孤獨，貧窮乞人。
備極珍玩，窮諸上饌，如是節級，莫不周施。府珍玩，窮諸上饌，如是節級，莫不周施。府庫既傾，服玩都盡，髻中明珠，身諸瓔珞，次庫既傾，服玩都盡，髻中明珠，身諸瓔珞，次第施與，初無所悔。既捨施已，稱曰：「樂哉！凡第施與，初無所悔。
既捨施已，稱曰：「樂哉！凡吾所有，已入金剛堅固藏矣。」從此之後，諸吾所有，已入金剛堅固藏矣。」
從此之後，諸國君王各獻珍服。嘗不踰旬，府庫充仞。國君王各獻珍服。嘗不踰旬，府庫充仞。
大施場東合流口，日數百人自溺而死。彼俗大施場東合流口，日數百人自溺而死。彼俗以為欲求生天，當於此處絕粒自沈，沐以為欲求生天，當於此處絕粒自沈，沐浴中流，罪垢消滅。是以異國遠方，相趁萃浴中流，罪垢消滅。
是以異國遠方，相趁萃止，七日斷食，然後絕命。至於山猨、野鹿，止，七日斷食，然後絕命。至於山猨、野鹿，群遊水濱，或濯流而返，或絕食而死。當戒群遊水濱，或濯流而返，或絕食而死。
當戒日王之大施也，有一獼猴，居河之濱，獨在日王之大施也，有一獼猴，居河之濱，獨在樹下屏迹絕食，經數日後自餓而死。故諸樹下屏迹絕食，經數日後自餓而死。故諸外道修苦行者，於河中立高柱，日將旦也，外道修苦行者，於河中立高柱，日將旦也，便即昇之，一手一足執柱端，躡傍杙，一手便即昇之，一手一足執柱端，躡傍杙，一手一足虛懸外申，臨空不屈，延頸張目，視一足虛懸外申，臨空不屈，延頸張目，視日右轉，逮乎曛暮，方乃下焉。若此者，其徒日右轉，逮乎曛暮，方乃下焉。
若此者，其徒數十，冀斯勤苦，出離生死，或數十年未嘗數十，冀斯勤苦，出離生死，或數十年未嘗懈息。從此西南入大林中，惡獸、野象，群暴懈息。從此西南入大林中，惡獸、野象，群暴行旅，非多徒黨，難以經涉。行五百餘里，至行旅，非多徒黨，難以經涉。
行五百餘里，至憍賞彌國。憍賞彌國。
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