乃異國論師與諸外道及婆羅門論議勝乃異國論師與諸外道及婆羅門論議勝處，因此建焉。閻牟那河東行八百餘里，至處，因此建焉。閻牟那河東行八百餘里，至殑伽河河源，廣三四里，東南流入海處廣殑伽河河源，廣三四里，東南流入海處廣十餘里。水色滄浪，波流浩汗，靈怪雖多，不十餘里。
水色滄浪，波流浩汗，靈怪雖多，不為物害，其味甘美，細沙隨流。彼俗書記，謂為物害，其味甘美，細沙隨流。彼俗書記，謂之福水，罪咎雖積，沐浴便除；輕命自沈，生之福水，罪咎雖積，沐浴便除；
輕命自沈，生天受福；死而投骸，不墮惡趣；揚波激流，天受福；死而投骸，不墮惡趣；
揚波激流，亡魂獲濟。時執師子國提婆菩薩深達實亡魂獲濟。時執師子國提婆菩薩深達實相，得諸法性，愍諸愚夫，來此導誘。當是相，得諸法性，愍諸愚夫，來此導誘。
當是時也，士女咸會，少長畢萃，於河之濱，揚波激時也，士女咸會，少長畢萃，於河之濱，揚波激流。提婆菩薩和光汲引，俯首反激，狀異眾流。提婆菩薩和光汲引，俯首反激，狀異眾人。有外道曰：「吾子何其異乎？」提婆菩薩曰：人。
有外道曰：「吾子何其異乎？」提婆菩薩曰：「吾父母親宗在執師子國，恐苦飢渴，冀斯遠「吾父母親宗在執師子國，恐苦飢渴，冀斯遠濟。」諸外道曰：「吾子謬矣！曾不再思，妄行此濟。」
諸外道曰：「吾子謬矣！曾不再思，妄行此事。家國綿邈，山川遼敻，激揚此水，給濟事。
家國綿邈，山川遼敻，激揚此水，給濟彼飢，其猶却行以求前及，非所聞也。」提婆彼飢，其猶却行以求前及，非所聞也。」提婆菩薩曰：「幽途罪累，尚蒙此水；山川雖阻，如何菩薩曰：「幽途罪累，尚蒙此水；
山川雖阻，如何不濟？」時諸外道知難謝屈，捨邪見，受正不濟？」時諸外道知難謝屈，捨邪見，受正法，改過自新，願奉教誨。渡河東岸至秣底法，改過自新，願奉教誨。
渡河東岸至秣底補羅國。補羅國。秣底補羅國秣底補羅國，周六千餘里。國大都城周二十秣底補羅國秣底補羅國，周六千餘里。
國大都城周二十餘里。宜穀、麥，多華果。氣序和暢，風俗淳質。餘里。宜穀、麥，多華果。
氣序和暢，風俗淳質。崇尚學藝，深閑呪術。信邪正者，其徒相崇尚學藝，深閑呪術。
信邪正者，其徒相半。王，戍達羅種也，不信佛法，敬事天神。半。王，戍達羅種也，不信佛法，敬事天神。
伽藍十餘所，僧徒八百餘人，多學小乘教說伽藍十餘所，僧徒八百餘人，多學小乘教說一切有部。天祠五十餘所，異道雜居。一切有部。天祠五十餘所，異道雜居。
大城南四五里，至小伽藍，僧徒五十餘人。昔大城南四五里，至小伽藍，僧徒五十餘人。昔瞿拏鉢剌婆論師於此作《辯真》等論，凡瞿拏鉢剌婆論師於此作《辯真》等論，凡百餘部。論師少而英傑，長而弘敏，博物強識，百餘部。
論師少而英傑，長而弘敏，博物強識，
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