东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 32 · 大正藏 0690b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
返回文本目录:《續傳燈錄》
續傳燈錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

續傳燈錄

当前为 0690b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0690b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 32 · 大正藏 0690b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

本侍者參禪許多年。逐日只道得箇不會。

師詬之曰。這小鬼爾未生時我已三度霍山廟裏退牙了。

好教爾知。由是益銳志。

以狗子無佛性話舉無字而提撕。一夕將三鼓。

倚殿柱昏寐間。不覺無字出口吻忽爾頓悟。

後三日妙喜歸自郡城。師趨丈室足纔越閫未及吐詞。

妙喜曰。本鬍子這回方是徹頭也。

住後上堂。高揖釋迦不拜彌勒者與三十拄杖。

何故為他秖會步步登高不會從空放下。東家牽犁西家拽耙者與三十拄杖。

何故為他秖會從空放下不會步步登高。山僧恁麼道。

還有過也無。眾中莫有點撿得出者麼。

若點撿得出。須彌南畔把手共行。

若點撿不出。布袋裏老鵶雖活如死。

上堂。釋迦掩室於摩竭。

淨名杜口於毘耶。須菩提唱無說而顯道。

釋梵絕視聽而雨華。大眾這一隊不唧𠺕漢。

無端將祖父田園私地結契。各據四至界分方圓長短一時花擘了。

也致令後代兒孫千載之下上無片瓦蓋頭下無卓錐之地。博山當時若見。

十字路頭掘箇無底深坑。喚來一時埋却。

免見遞相鈍置。何謂如此。

不見道。家肥生孝子。

國霸有謀臣。上堂。

乾闥婆王曾奏樂。山河大地皆作舞。

爭如跛脚老雲門。解道臘月二十五。

博山今日有條攀條無條攀例。也要應箇時節。

驀拈拄杖橫按膝上。作撫琴勢云。

還有聞絃賞音者麼。良久云。

直饒便作鳳皇鳴。畢竟有誰知指法。

卓一下下座。育王遵璞禪師慶元府育王大圓遵璞禪師。

福州人。幼同玉泉懿問道圓悟數載。

後還里佐懿於莆中祥

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0690b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。