东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 32 · 大正藏 0689b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0689b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 32 · 大正藏 0689b
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我的选文

門兩扇開。上堂。

七手八脚三頭兩面。耳聽不聞眼覷不見。

苦樂逆順打成一片。且道是甚麼。

路逢死蛇莫打殺。無底籃子盛將歸。

上堂。聞聲悟道落二落三。

見色明心錯七錯八。生機一路猶在半途。

且道透金剛圈吞栗棘蓬底是甚麼人。披簑側立千峯外。

引水澆蔬五老前。師住靈隱日○孝宗皇帝嘗○詔問道。

留宿內觀堂奏對機緣。備于本錄。

後示寂。塔全身於鄮峯東庵。

華藏宗演禪師常州華藏遯菴宗演禪師。福州鄭氏子。

上堂拈起拄杖曰。識得這箇一生參學事畢。

古人恁麼道。華藏則不然。

識得這箇更須買草鞋行脚。何也。

到江吳地盡。隔岸越山多。

臘旦上堂。一九與二九相逢不出手。

世間出世間。無剩亦無少。

遂出手曰。華藏不惜性命。

為諸人出手去也。劈面三拳攔腮一掌。

靈利衲僧自知痛痒。且轉身一句作麼生道。

巡堂喫茶去。上堂舉南泉和尚道。

我十八上便解作活計。趙州和尚道。

我十八上便解破家散宅。師云。

南泉趙州也是徐六擔板秖見一邊。華藏也無活計可作。

亦無家宅可破。逢人突出老拳。

要伊直下便到。且道到後如何。

三十六峯觀不足。却來平地倒騎驢。

天童淨全禪師慶元府天童無用淨全禪師。越州翁氏子。

上堂。學佛止言真不立。

參禪多與道相違。忘機忘境急回首。

無地無錐轉步歸。佛不是心。

亦非覿體。承當絕所依。

萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。

上堂良久召眾曰。還知麼。

復曰。敗缺不少。

上堂舉長沙示眾曰。百尺竿頭坐

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0689b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。