东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 29 · 大正藏 0671c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0671c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 29 · 大正藏 0671c
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我的选文

四海傳。至二十三年秋乞休致。

預報親知期以十月三日報終。至日令後廳置高座。

見客如平時。至辰已間降堦。

望闕肅拜。請漕使攝卭事。

著僧衣履踞高座。囑諸官吏及道俗。

各宜向道扶持教門建立法幢。遂拈拄杖按膝蛻然而化。

漕使請曰。安撫去住如此自由。

何不留一頌以表罕聞。公張目索筆書曰。

初三十一。中九下七。

老人言盡。龜哥眼赤。

竟爾長往。建炎後名山巨剎教藏多不存。

公累以己俸印施。凡一百二十八藏。

用祝君壽以康兆民。門人蒲大聘嘗誌其事。

有語錄頌古行於世。開福寧禪師法嗣開福寧禪師法嗣大溈善果禪師潭州大溈月菴善果禪師。

信州余氏子。上堂。

奚仲造車一百輻。拈却兩頭除却軸。

以拄杖打一圓相曰。且莫錯認定盤星。

卓一卓下座。謝供頭。

上堂。解猛虎頷下金鈴驚群動眾。

取蒼龍穴裏明珠光天照地。山僧今日到此讚嘆不及。

汝等諸人合作麼生。竪起拂子曰。

眨上眉毛速須薦取。擲拂子下座。

上堂。心生法亦生。

心滅法亦滅。心法兩俱忘。

烏龜喚作鼈諸禪德道得也未。若道得道林與爾拄杖子其或未然歸堂喫茶去。

僧問。達磨九年面壁時如何。

師曰。魚行水濁。

曰二祖禮三拜為甚麼却得其髓。師曰。

地肥茄子大。曰祇如一花開五葉結果自然成明甚麼邊事。

師曰。賊以贓為驗。

曰有時乘好月不覺過滄州。師曰。

闍梨無分。問有句無句如藤倚樹時如何。

師曰。驗盡當行家。

曰樹倒藤枯句歸何處又作麼

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0671c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。