大有人為汝說法。住後上堂。一法若有毘盧大有人為汝說法。住後上堂。
一法若有毘盧墮在凡夫。萬法若無普賢失其境界。向這裏墮在凡夫。萬法若無普賢失其境界。
向這裏有無俱遣得失兩亡。直得十方諸佛不見。諸有無俱遣得失兩亡。直得十方諸佛不見。
諸人且道。十二時中向甚麼處安身立命。披簑人且道。十二時中向甚麼處安身立命。
披簑側立千峯外。引水澆蔬五老前。上堂。乾坤之側立千峯外。引水澆蔬五老前。
上堂。乾坤之內宇宙之間。中有一寶祕在形山。雲居又且內宇宙之間。
中有一寶祕在形山。雲居又且不然。乾坤之內宇宙之間。中有一寶。擲下拄不然。
乾坤之內宇宙之間。中有一寶。
擲下拄杖云。大眾也須識取。杖云。大眾也須識取。
歸宗正賢禪師南康軍歸宗真牧正賢禪師。潼州陳氏子。世歸宗正賢禪師南康軍歸宗真牧正賢禪師。潼州陳氏子。
世為名儒。幼從三聖海澄為苾芻具滿分戒。遊為名儒。幼從三聖海澄為苾芻具滿分戒。
遊成都依大慈秀公習經輪。凡典籍過目成誦成都依大慈秀公習經輪。凡典籍過目成誦義亦頓曉。秀稱為經藏子。出蜀謁諸尊宿。後義亦頓曉。
秀稱為經藏子。出蜀謁諸尊宿。
後扣佛眼。一日入室眼舉殷勤抱得旃檀樹。語扣佛眼。一日入室眼舉殷勤抱得旃檀樹。
語聲未絕師頓悟。眼曰。經藏子漏逗了也。自是聲未絕師頓悟。眼曰。
經藏子漏逗了也。自是與師商確淵奧亹亹無盡。眼稱善。因手書真與師商確淵奧亹亹無盡。
眼稱善。因手書真牧二字授之。紹興己巳歸宗虛席。郡候以禮牧二字授之。
紹興己巳歸宗虛席。郡候以禮請堅臥不應。寶文李公懋嘗問道於師。同屬請堅臥不應。
寶文李公懋嘗問道於師。同屬官強之乃就。上堂。且第一句如何道。汝等若官強之乃就。
上堂。且第一句如何道。
汝等若向世界未成時父母未生時。佛未出世時。祖向世界未成時父母未生時。佛未出世時。
祖師未西來時。道得已是第二句。且第一句如師未西來時。道得已是第二句。
且第一句如何道。直饒爾十成道得。未免左之右之。卓拄何道。直饒爾十成道得。
未免左之右之。卓拄杖下座。上堂良久召大眾曰。作麼生。若也擬杖下座。
上堂良久召大眾曰。作麼生。
若也擬議。賢上座謾爾諸人去也。打地和尚嗔他祕議。賢上座謾爾諸人去也。
打地和尚嗔他祕魔巖主。擎箇叉兒胡說亂道。遂將一摑成齎魔巖主。擎箇叉兒胡說亂道。
遂將一摑成齎粉。散在十方世界。還知麼。舉拂子曰。而今却粉。散在十方世界。
還知麼。舉拂子曰。
而今却在拂子頭上說。一切智智清淨無二無二分在拂子頭上說。一切智智清淨無二無二分無別無斷故。還聞麼。閻老子知得。乃曰。賢上無別無斷故。
還聞麼。閻老子知得。
乃曰。賢上座爾若相當去不妨奇特。或不相當總在我座爾若相當去不妨奇特。
或不相當總在我手裏。秖向他道。閻老子爾也退步。摸索鼻孔手裏。秖向他道。
閻老子爾也退步。摸索鼻孔
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