东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 29 · 大正藏 0670b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0670b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 29 · 大正藏 0670b
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我的选文

看。擊禪床下座。

僧問。久默斯要已泄真機。

學人上來請師開示。師曰。

耳朵在甚麼處。曰一句分明該萬象。

師曰。分明底事作麼生。

曰台星臨照枯木回春。師曰。

換却爾眼睛。道場明辨禪師安吉州道場正堂明辯禪師。

本郡俞氏子。幼事報本蘊禪師圓顱受具。

後謁諸名宿。至西京少林聞僧舉佛眼以古詩發明罽賓王斬師子尊者話。

曰楊子江頭楊柳春。楊花愁殺渡江人。

一聲羌笛離亭晚。君向瀟湘我向秦。

師默有所契。即趨龍門求入室。

佛眼問。從上祖師方冊因緣許爾會得。

忽舉拳曰。這箇因何喚作拳。

師擬對。眼築其口曰。

不得作道理。於是頓去知見。

住後上堂。猛虎口邊拾得。

毒蛇頭上安排。更不釘樁搖艣。

回頭別有生涯。婆子被我勘破了。

大悲院裏有村齋。上堂。

淨五眼湧金春色晚。得五力吹落碧桃華。

唯證乃知難可測。卓拄杖曰。

一片何人得流經十萬家。上堂。

三祖道。但莫憎愛洞然明白。

當時老僧若見便與一摑。且道是憎邪是愛邪。

近來經界稍嚴。不許詭名挾佃。

解夏上堂。十五日已前不得去。

少林隻履無藏處。十五日已後不得住。

桂子天香和雨露。正當十五日又且如何。

阿呵呵。風流不在著衣多。

上堂舉。僧問投子。

大死底人却活時如何。子曰。

不許夜行投明須到。師曰。

我疑千年蒼玉精化為一片秋水骨。海神欲護護不得。

一旦鼈頭忽擎出。上堂。

華開隴上柳綻堤邊。黃鶯調叔夜之琴。

芳草入謝公之句。何必聞聲悟道見色明心。

非唯水上覓漚。已是眼中著屑。

擘開胸曰。汝

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0670b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。