东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 29 · 大正藏 0666c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0666c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 29 · 大正藏 0666c
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我的选文

何山守珣禪師安吉州何山佛燈守珣禪師。郡之施氏子。

參廣鑑瑛禪師不契。遂造太平隨眾咨請邈無所入。

乃封其衾曰。此生若不徹去誓不展此。

於是晝坐宵立如喪考妣。逾七七日忽佛鑑。

上堂曰。森羅及萬象一法之所印。

師聞頓悟往見鑑。鑑曰。

可惜一顆明珠被這風顛漢拾得。乃詰之曰。

靈雲道。自從一見桃花後。

直至如今更不疑。如何是他不疑處。

師曰。莫道靈雲不疑。

只今覓箇疑處了不可得。鑑曰。

玄沙道。諦當甚諦當。

敢保老兄未徹在。那裏是他未徹處。

師曰。深知和尚老婆心切。

鑑然之。師拜起呈偈曰。

終日看天不舉頭。桃花爛熳始擡眸。

饒君更有遮天網。透得牢關即便休。

鑑囑令護持。是夕厲聲謂眾曰。

這回珣上座穩睡去也。圓悟聞得疑其未然。

乃曰。我須勘過始得。

遂令人召至。因與遊山偶到一水潭。

悟推師入水。遽問曰。

牛頭未見四祖時如何。師曰。

潭深魚聚。悟曰。

見後如何。師曰。

樹高招風。悟曰。

見與未見時如何。師曰。

伸脚在縮脚裏。悟大稱之。

鑑移蔣山命分座說法。出住廬陵之禾山。

退藏故里。道俗迎居天聖。

後徙何山及天寧。上堂。

𨍏轢鑽住山斧。佛祖出頭未輕與。

縱使醍醐滿世間。爾無寶器如何取。

阿呵呵。神山打羅道吾作舞。

甜瓜徹蔕甜。苦瓠連根苦。

上堂舉婆子燒庵話。師曰。

大凡扶宗立教須是其人。爾看他婆子。

雖是箇女人。宛有丈夫作略。

二十年簁油費醬固是可知。一日向百尺竿頭做箇失落。

直得用盡平生腕頭氣力。自非箇俗漢知機洎乎巧盡拙出。

然

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0666c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。