东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 29 · 大正藏 0668b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0668b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 29 · 大正藏 0668b
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我的选文

帝問達磨因緣。如獲舊物。

遽曰。我既廓然何聖之有。

冲異其語。勉之南詢。

蒙授記於龍門。一日有僧被蛇傷足。

佛眼問曰。既是龍門為甚麼却被蛇咬。

師即應曰。果然現大人相。

眼益器之。後傳此語到昭覺。

圓悟云。龍門有此僧耶。

東山法道未寂寥爾。住後上堂。

少林面壁。懷藏東土西天。

歐阜陞堂。充塞四維上下。

致使山巍巍而砥掌平。水昏昏而常自清。

花非艶而結空果。風不搖而片葉零。

人無法。而得咨問。

佛無心而更可成。野蔬淡飯延時日。

任運隨緣道自靈。畢竟如何。

日午打三更。西禪文璉禪師遂寧府西禪文璉禪師。

郡之張氏子。上堂。

一向恁麼去。直得凡聖路絕水泄不通。

鐵蛇鑽不入。鐵鎚打不破。

至於千里萬里鳥飛不度。一向恁麼來。

未免灰頭土面帶水拕泥。唱九作十指鹿為馬。

非唯孤負先聖。亦乃埋沒己靈。

敢問大眾。且道恁麼去底是。

恁麼來底是。芍藥花開菩薩面。

椶櫚葉散夜叉頭。上堂。

諸方浩浩談玄。每日撞鐘打鼓。

西禪無法可說。勘破燈籠露柱。

門前不置下馬臺。免被傍人來借路。

若借路須照顧脚下。若參差邯鄲學唐步。

上堂。心生種種法生。

森羅萬象縱橫信手拈來便用。日輪午後三更。

心滅種種法滅。四句百非路絕。

直饒達磨出頭。也是眼中著屑。

心生心滅是誰。木人携手同歸。

歸到故鄉田地。猶遭頂上一鎚。

上堂。正月孟春猶寒。

直下言端語端。拈起衲僧鼻孔。

穿開祖佛心肝。知有者。

達磨不來東土。二祖不往西天。

不知有者。誰知當面蹉過。

迢迢十萬八千。山僧為

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0668b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。