东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 25 · 大正藏 0638b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0638b
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29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 25 · 大正藏 0638b
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我的选文

意氣時添意氣。不風流處也風流。

師曰。大隨即不然。

行年七十老躘蹱。眼目精明耳不聾。

忽地有人欺負我。一拳打倒過關東。

上堂問答已。乃曰。

有祖已來時人錯會。秖將言句以為禪道。

殊不知道本無體因體而得名。道本無名因名而立號。

秖如適來上座纔恁麼出來便恁麼歸眾。且道具眼不具眼。

若道具眼。纔恁麼出來。

眼在甚麼處。若道不具眼。

爭合便恁麼去。諸仁者。

於此見得倜儻分明。則知二祖禮拜依位而立真得其髓。

秖這些子是三世諸佛命根。六代祖師命脈。

天下老和尚安身立命處。雖然如是。

須是親到始得。上堂。

自己田園任運耕。祖宗基業力須爭。

悟得千聖頭邊坐。用向三途底下行。

僧問。祖師心印請師直指。

師曰。爾聞熱麼。

曰聞。師曰。

且不聞寒。曰和尚還聞熱否。

師曰。不聞。

曰為甚麼不聞。師搖扇曰。

為我有這箇。問如何是奪人不奪境。

師曰。活捉魔王鼻孔穿。

曰如何是奪境不奪人。師曰。

中心樹子屬吾曹。曰如何是人境兩俱奪。

師曰。一釣三山連六鼈。

曰如何是人境俱不奪。師曰。

白日騎牛穿市過。問蓮華未出水時如何。

師曰好。曰出水後如何。

師曰好。曰如何是蓮華。

師曰好。僧禮拜。

師曰。與他三箇好。

萬事一時休。問藏天下於天下。

即不問。乃舉拳曰。

秖如這箇作麼生藏。師曰。

有甚麼難。曰且作麼生藏。

師曰。衫袖裏曰未審如何是紀綱佛法底人。

師曰。不可是鬼。

曰忽遇殺佛殺祖底來。又作麼生支遣。

師曰。老僧有眼不曾見。

問學人乍入叢林乞師指示。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0638b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。