章請開法六祖更昭覺。政和間謝事復出峽章請開法六祖更昭覺。政和間謝事復出峽南遊。時張無盡寓荊南。以道學自居少見推南遊。
時張無盡寓荊南。以道學自居少見推許。師艤舟謁之。劇談華嚴旨要曰。華嚴現量許。
師艤舟謁之。劇談華嚴旨要曰。
華嚴現量境界理事全真初無假法。所以即一而萬。了境界理事全真初無假法。所以即一而萬。
了萬為一。一復一萬復萬浩然莫窮。心佛眾生萬為一。一復一萬復萬浩然莫窮。
心佛眾生三無差別。卷舒自在無礙圓融。此雖極則終三無差別。卷舒自在無礙圓融。
此雖極則終是無風匝匝之波。公於是不覺促榻。師遂問是無風匝匝之波。公於是不覺促榻。
師遂問曰。到此與祖師西來意為同為別。公曰。同矣。曰。到此與祖師西來意為同為別。
公曰。同矣。
師曰且得沒交涉。公色為之慍。師曰。不見雲師曰且得沒交涉。公色為之慍。
師曰。不見雲門道。山河大地無絲毫過患猶是轉句。直得門道。
山河大地無絲毫過患猶是轉句。直得不見一色始是半提。更須知有向上全提時不見一色始是半提。
更須知有向上全提時節。彼德山臨濟豈非全提乎。公乃首肯。翌日節。彼德山臨濟豈非全提乎。
公乃首肯。翌日復舉事法界理法界。至理事無礙法界師又復舉事法界理法界。
至理事無礙法界師又問。此可說禪乎。公曰。正好說禪也。師笑曰。問。此可說禪乎。
公曰。正好說禪也。
師笑曰。不然正是法界量裏在。蓋法界量未滅。若到不然正是法界量裏在。
蓋法界量未滅。若到事事無礙法界法界量滅。始好說禪。如何是事事無礙法界法界量滅。
始好說禪。如何是佛乾屎橛。如何是佛麻三斤。是故真淨偈曰。佛乾屎橛。
如何是佛麻三斤。是故真淨偈曰。
事事無礙如意自在。手把猪頭口誦淨戒。趁事事無礙如意自在。手把猪頭口誦淨戒。
趁出婬坊未還酒債。十字街頭解開布袋。公曰。出婬坊未還酒債。十字街頭解開布袋。
公曰。美哉之論。豈易得聞乎。於是以師禮留居碧美哉之論。
豈易得聞乎。於是以師禮留居碧岩。復徒道林樞密鄧公子常奏賜紫服師號。岩。
復徒道林樞密鄧公子常奏賜紫服師號。詔住金陵蔣山。學者無地以容。勅補天寧萬詔住金陵蔣山。
學者無地以容。勅補天寧萬壽。上召見褒寵甚渥。建炎初又遷金山。適駕壽。
上召見褒寵甚渥。建炎初又遷金山。
適駕幸維楊入對賜圓悟禪師改雲居。久之復領幸維楊入對賜圓悟禪師改雲居。久之復領昭覺。僧問。雲門道須彌山意旨如何。師曰。推昭覺。
僧問。雲門道須彌山意旨如何。
師曰。推不向前約不退後。曰未審還有過也無。師曰。不向前約不退後。
曰未審還有過也無。師曰。
坐却舌頭問法不孤起仗境方生提坐具曰。坐却舌頭問法不孤起仗境方生提坐具曰。這箇是境那箇是法。師曰。却被闍梨奪却鎗這箇是境那箇是法。
師曰。却被闍梨奪却鎗問古人道。楖栗橫擔不顧人。直入千峯萬峯問古人道。
楖栗橫擔不顧人。直入千峯萬峯
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