东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 23 · 大正藏 0626c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0626c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 23 · 大正藏 0626c
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我的选文

佛事。何故頭頭顯理物物皆宗。

念念釋迦出世。步步彌勒下生。

若信得及把得住。便請坐斷報化佛頭。

高步毘盧頂上。拈拄杖云。

且道拄杖子有何長處。良久畫一畫云。

能殺能活能縱能奪。更有一般堪嘆處。

不風流處也風流。卓一下。

褒親瑞禪師法嗣

壽寧道完禪師安州應城壽寧道完禪師。僧問。

雲從龍風從虎。未審和尚從箇甚麼。

師曰。一字空中畫。

曰得甚麼奇特。師曰。

千手大悲提不起。問十方國土中唯有一乘法。

如何是一乘法。師曰。

斗量不盡。曰恁麼則動容揚古路不墮悄然機。

師曰。作麼生是悄然機。

僧舉頭看。師舉起拂子。

僧喝一喝。師曰。

大好悄然。上堂。

古人見此月。今人見此月。

此月鎮長存。古今人不別。

若人心似月。碧潭光皎潔。

決定是心源。此說更無說。

咄。上堂。

諸禪德。三冬告盡臘月將臨三十夜。

作麼生秖準。良久曰。

衣穿瘦骨露屋破看星眠。智海清禪師法嗣智海清禪師法嗣乾峯圓慧禪師泉州乾峯圓慧禪師上堂。

達磨正宗衲僧巴鼻。堪嗟迷者成群開眼瞌睡。

頭上是天脚下是地。耳朵聞聲鼻孔出氣。

敢問。雲堂之徒時中甚處安置。

還見麼。可憐雙林傅大士。

却言秖這語聲是。咄。

四祖仲宣禪師蘄州四祖仲宣禪師上堂。諸佛出世為一大事因緣。

祖師西來直指人心。是佛凡聖本來不二。

迷悟豈有殊途。非涅槃之可欣。

非死生之可厭。但能一言了悟。

不起坐而即證無生。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0626c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。