东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 23 · 大正藏 0622c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0622c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 23 · 大正藏 0622c
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我的选文

奄然示寂。闍維日皇帝遣中使賜香。

持金盤求設利。爇香罷盤中鏗然。

視之五色者數顆大如豆。使者持還上見大悅。

上封本才禪師潭州上封佛心才禪師。福州姚氏子。

幼得度受具游方。至大中依海印隆禪師。

見老宿達道者看經。至一毛頭師子百億毛頭一時現。

師指問曰。一毛頭師子作麼生得百億毛頭一時現。

達曰。汝乍入叢林豈可便理會許事。

師因疑之。遂發心領淨頭職。

一夕汛掃次印適夜參。至則遇結座擲拄杖曰。

了即毛端吞巨海。始知大地一微塵。

師豁然有省。及出閩造豫章黃龍山。

與死心機不契。乃參靈源。

凡入室出必揮淚自訟曰。此事我見得甚分明。

秖是臨機吐不出。若為奈何。

靈源知師勤篤。告以須是大徹。

方得自在也。未幾竊觀隣案僧讀曹洞廣錄。

至藥山採薪歸有僧問。甚麼處來。

山曰。討柴來。

僧指腰下刀曰。鳴剝剝是箇甚麼。

山拔刀作斫勢。師忽欣然摑隣案僧一掌。

揭簾趍出衝口說偈曰。徹徹大海乾枯虛空迸裂。

四方八面絕遮攔。萬象森羅齊漏泄。

後分座於真乘。應上封之命屢遷名剎。

住乾元日開堂示眾曰。百千三昧門無量福德藏。

放行也如開武庫錯落交輝。把住也似雪覆蘆花通身莫辨。

使見之者撩起便行。聞之者單刀直入。

箇箇具頂門正眼。人人懸肘後靈符。

掃佛祖見知。作叢林殃害。

憶得寶壽開堂日。三聖推出一僧。

寶壽便打。三聖云。

與麼為人瞎却鎮州一城人眼去在。且如乾元今日開堂。

或有僧出來山僧亦打。不唯此話大

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0622c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。