古佛之家風。發含生之大本。未可與今日同古佛之家風。發含生之大本。
未可與今日同時而語。何謂也。釋提桓因與善現發明般若時而語。何謂也。
釋提桓因與善現發明般若唯止真空。波斯匿王為慶喜特指不遷猶存唯止真空。波斯匿王為慶喜特指不遷猶存俗諦。惟此教外別傳向上一著彰顯當今。豈俗諦。
惟此教外別傳向上一著彰顯當今。豈非希有之緣應在震旦。然溪山各異雲月是非希有之緣應在震旦。
然溪山各異雲月是同。同聲相應同氣相求。方知此事無古無今同。同聲相應同氣相求。
方知此事無古無今無彼無此。高而無上廣不可極。淵而無下深無彼無此。高而無上廣不可極。
淵而無下深不可測。毛吞巨海芥納須彌。在天同天在人不可測。毛吞巨海芥納須彌。
在天同天在人同人。在天則為日為月為照為明。在人則為同人。在天則為日為月為照為明。
在人則為君為臣為忠為孝。以此而推。百億日月百億君為臣為忠為孝。以此而推。
百億日月百億須彌山百億四大海。根身器界情與無情同須彌山百億四大海。根身器界情與無情同一體性。莫不仁者見之謂之仁。智者見之謂一體性。
莫不仁者見之謂之仁。智者見之謂之智。百姓日用而不知。其能會萬物於自己之智。
百姓日用而不知。其能會萬物於自己者。其唯聖人。由是燈燈續焰葉葉相承。百千者。
其唯聖人。由是燈燈續焰葉葉相承。
百千世月點慧燈光融三界。十萬里星排祖涼世月點慧燈光融三界。十萬里星排祖涼蔭四生。是知法輪再轉於支那。帝日長輝於蔭四生。
是知法輪再轉於支那。帝日長輝於震旦。始然者法無大小物無適莫。皆被其光震旦。
始然者法無大小物無適莫。皆被其光皆蒙其澤。以至草木禽魚無遠不及。秖如舍皆蒙其澤。
以至草木禽魚無遠不及。秖如舍衛國王。欲往靈山見佛勅諸臣僚。山河大地衛國王。
欲往靈山見佛勅諸臣僚。山河大地草木叢林須同去見。若一草一木不去。吾則草木叢林須同去見。
若一草一木不去。吾則不得見佛。大眾秖今乾坤之內宇宙之間山不得見佛。
大眾秖今乾坤之內宇宙之間山河大地草木叢林。去亦不去來亦不來。湛湛河大地草木叢林。去亦不去來亦不來。
湛湛無私巍巍不動。乃文乃武乃禪乃律。同在九無私巍巍不動。乃文乃武乃禪乃律。
同在九重天上慈德殿前同時見佛。諸仁者見則不重天上慈德殿前同時見佛。諸仁者見則不無。且作麼生見。良久曰。重瞳日月明無盡。隆無。
且作麼生見。良久曰。
重瞳日月明無盡。隆準山河秀有餘皇情愉懌賜號佛日禪師。初準山河秀有餘皇情愉懌賜號佛日禪師。
初神宗闡大相國寺為六禪。圓照首膺詔旨。神宗闡大相國寺為六禪。圓照首膺詔旨。
至師復承恩遇叢林增光焉。至師復承恩遇叢林增光焉。天童可齊禪師明州天童可齊禪師。姓應氏台州人。依天台天童可齊禪師明州天童可齊禪師。
姓應氏台州人。依天台
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