东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 14 · 大正藏 0555b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
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0555b
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29 行
全文规模
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责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 14 · 大正藏 0555b
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我的选文

及生師骨相秀異方晬而孤。既長博學操履清修。

然無仕官意。遂辟穀學道。

家貧隱於筆工。氣剛不屈終日沈默。

嘉祐八年至京師籍名顯聖地藏院。試所習為大僧。

其師圓成律師惠楫者語人云。本他日當是海內名。

因使聽習毘尼隨喜法華。夜夢童子如世所畫善財者合掌道而南。

既覺曰。諸聖加被我矣。

其欲我南詢諸友乎。時圓照禪師道振吳中。

師造姑蘇謁之於瑞光默契宗旨。服勤五年盡得其要。

其整頓提撕之綱研練差別之智。縱橫卷舒度越前規。

一時流輩無出其右。圓照倚之以大其家。

元豐七年春絕九江遊淮山遍禮祖塔。眷浮山巖叢之勝有終焉之志。

遂居大寂巖。久之出世於婺州雙林。

淛東道俗追崇至。謂傅大士復生。

移住錢塘浮慈繼圓照之後。食堂日千餘口仰給於檀施。

以師法名與圓照同下字。時號圓照為大本。

以師為小本焉。神宗聞其名詔住京師法雲寺。

賜號大通禪師。又繼圜通秀之後。

師玉立孤峻儼臨清眾。如萬山環天柱讓其高寒。

然精麄與眾共。未嘗以言狗物以色假人。

王公貴人施捨日填門。廈屋萬礎塗金縷碧。

如地湧寶坊。凡八年請于朝。

願歸老于西湖之上。詔可。

遂東還菴於龍山崇德。師凡三住大剎。

道化塵俗緇素蟻慕。嘗示眾曰。

上士聽法以神。中士聽法以心。

下士聽法以耳。且道更有一人來將什麼聽。

乃拈拄杖卓禪床一下曰。高也著低也著。

落落圓音遍寥廓。十方內外更無他。

不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0555b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。