被旨同六禪長老就文德殿陞座。師拈香曰。被旨同六禪長老就文德殿陞座。師拈香曰。
率土之土莫非王土。且道此一辦香產何鄉率土之土莫非王土。且道此一辦香產何鄉土。若也道得。白石有消日。氤氳無盡年。盡虛土。
若也道得。白石有消日。
氤氳無盡年。盡虛空遍法界為雲為蓋應現無窮。上薦仙遊徑空遍法界為雲為蓋應現無窮。
上薦仙遊徑生佛國乃敷坐師乃曰。最初說法者不生佛國乃敷坐師乃曰。最初說法者不知末後句。末後說法者不知最初句。最初句知末後句。
末後說法者不知最初句。最初句適來慧林禪師已為諸人說了也。說則說了。適來慧林禪師已為諸人說了也。
說則說了。末後句且如何說。若約三乘十二分教。偏圓末後句且如何說。
若約三乘十二分教。偏圓頓漸半滿一音。不免執指為月入海算沙。直頓漸半滿一音。
不免執指為月入海算沙。直似澄潭月影後夜鐘聲。隨扣擊以發音。逐波似澄潭月影後夜鐘聲。
隨扣擊以發音。逐波瀾而不散。猶是生死岸頭事。故乃菩提達磨瀾而不散。
猶是生死岸頭事。故乃菩提達磨觀象神州有大乘器。所以泛杯千頃浪。登陟觀象神州有大乘器。
所以泛杯千頃浪。登陟萬重山。首造于梁。梁以果因有為之法而垂萬重山。
首造于梁。梁以果因有為之法而垂問。達磨揭聖諦第一義而奉答。梁主未契。遂問。
達磨揭聖諦第一義而奉答。梁主未契。
遂之嵩少。九年面壁不立文字逈出三乘。直指之嵩少。九年面壁不立文字逈出三乘。
直指人心見性成佛。當時神光二祖立雲斷臂得人心見性成佛。當時神光二祖立雲斷臂得髓明心。一花五葉結果自成。六代傳衣後人髓明心。
一花五葉結果自成。六代傳衣後人得道。自此東華方信有正法眼藏涅槃妙心。得道。
自此東華方信有正法眼藏涅槃妙心。中下隨根迷悟相半。信知此事非大根大器中下隨根迷悟相半。
信知此事非大根大器不能領悟。何以故。見聞覺知是法。法離見聞不能領悟。何以故。
見聞覺知是法。法離見聞覺知。便乃火聚當岐鐵山在路。自然少室峯覺知。
便乃火聚當岐鐵山在路。自然少室峯前壁立千仞。曹溪路上水泄不通。於其中間前壁立千仞。
曹溪路上水泄不通。於其中間祖風不無凌遲。頹綱亦將委地。雖然如是法祖風不無凌遲。
頹綱亦將委地。雖然如是法無定相。道假時彰建大法幢演大法義。興此無定相。
道假時彰建大法幢演大法義。興此一大事因緣。利樂有情不在他時。須際會千一大事因緣。
利樂有情不在他時。須際會千佛前後知之。今日幸遇大聖人出現于世。廣佛前後知之。
今日幸遇大聖人出現于世。廣大流布廓周沙界。實千載之一遇。至若堯舜大流布廓周沙界。
實千載之一遇。至若堯舜禹湯端拱垂衣。無為之化不為不至。若乃開禹湯端拱垂衣。
無為之化不為不至。若乃開方便門示真實相。十方嘉會四聚同延。闢方便門示真實相。
十方嘉會四聚同延。闢
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