东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 29 · 大正藏 0456a

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0456a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0456a
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我的选文

學雖得妙

棲心學道數如塵。認得曹谿有幾人。

若使聖凡無罣礙。便應甎瓦是修真。

瞥然一念邪思起。已屬多生放逸因。

不遇祖師親指的。臨機開口卒難陳。

問來祇對不得

莫誇祇對句分明。執句尋言誤殺卿。

只合文殊便是道。虧他居士杳無聲。

見人須棄敲門物。知路仍忘堠子名。

儻若不疑言會盡。何妨默默默浮生。

無指的

不居南北與東西。上下虛空豈可齊。

現小毛頭猶道廣。變長天外尚嫌低。

頓乾四海紅塵起。能竭三塗黑業迷。

如此萬般皆屬壞。更須前進問曹谿。

自樂僻執自樂僻執雖然僻執不風流。懶出松門數十秋。

合掌有時慵問佛。折腰誰肯見王侯。

電光夢世非堅久。欲火蒼生早晚休。

自蘊本來靈覺性。不能暫使挂心頭。

問答須知起倒問答須知起倒問答須教知起倒。龍頭蛇尾自欺謾。

如王秉劍猶王意。似鏡當臺待鏡觀。

眨眼參差千里莽。低頭思慮萬重灘。

各於此道爭深見。何啻前程作野干。

言行相扶言行相扶言語行時不易行。如烏如兔兩光明。

寧關晝夜精勤得。非是貪瞋懈怠生。

菩薩尚猶難說到。聲聞焉敢擬論評。

然無地位長閑坐。誰料

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0456a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。