切不憎不愛。遮箇煩惱須除。除之則須除切不憎不愛。遮箇煩惱須除。
除之則須除身。除身無佛無因。無佛無因可得。自然無法身。除身無佛無因。
無佛無因可得。自然無法無人。無人。
大道不由行得。說行權為凡愚。得理返觀於大道不由行得。說行權為凡愚。
得理返觀於行。始知枉用工夫。未悟圓通大理。要須言行行。始知枉用工夫。
未悟圓通大理。要須言行相扶。不得執他知解。迴光返本全無。有誰解相扶。
不得執他知解。迴光返本全無。
有誰解會此說。教君向己推求。自見昔時罪過。除却會此說。教君向己推求。
自見昔時罪過。除却五欲瘡疣。解脫逍遙自在。隨方賤賣風流。誰五欲瘡疣。
解脫逍遙自在。隨方賤賣風流。
誰是發心買者。亦得似我無憂。是發心買者。亦得似我無憂。
內見外見總惡。佛道魔道俱錯。被此二大波內見外見總惡。佛道魔道俱錯。
被此二大波旬。便即厭苦求樂。生死悟本體空。佛魔何處旬。便即厭苦求樂。
生死悟本體空。佛魔何處安著。只由妄情分別。前身後身孤薄。輪迴六安著。
只由妄情分別。前身後身孤薄。
輪迴六道不停。結業不能除却。所以流浪生死。皆由道不停。結業不能除却。
所以流浪生死。皆由橫生經略。身本虛無不實。返本是誰斟酌。有橫生經略。
身本虛無不實。返本是誰斟酌。
有無我自能為。不勞妄心卜度。眾生身同太虛。無我自能為。不勞妄心卜度。
眾生身同太虛。煩惱何處安著。但無一切希求。煩惱自然消煩惱何處安著。
但無一切希求。煩惱自然消落。落。
可笑眾生蠢蠢。各執一般異見。但欲傍𨫼求可笑眾生蠢蠢。各執一般異見。
但欲傍𨫼求餅。不解返本觀麫。麫是正邪之本。由人造作餅。不解返本觀麫。
麫是正邪之本。由人造作百變。所須任意縱橫。不假偏耽愛戀。無著即百變。
所須任意縱橫。不假偏耽愛戀。
無著即是解脫。有求又遭羅羂。慈心一切平等。真是解脫。有求又遭羅羂。
慈心一切平等。真即菩提自現。若懷彼我二心。對面不見佛面。即菩提自現。
若懷彼我二心。對面不見佛面。
世間幾許癡人。將道復欲求道。廣尋諸義紛世間幾許癡人。將道復欲求道。
廣尋諸義紛紜。自救己身不了。專尋他文亂說。自稱至理紜。自救己身不了。
專尋他文亂說。自稱至理妙好。徒勞一生虛過。永劫沈淪生老。濁愛纏妙好。
徒勞一生虛過。永劫沈淪生老。
濁愛纏心不捨。清淨智心自惱。真如法界叢林。返心不捨。清淨智心自惱。
真如法界叢林。返生荊棘荒草。但執黃葉為金。不悟棄金求生荊棘荒草。
但執黃葉為金。不悟棄金求寶。所以失念狂走。強力裝持相好。口內誦經寶。
所以失念狂走。強力裝持相好。
口內誦經誦論。心裏尋常枯槁。一朝覺本心空。具足真誦論。心裏尋常枯槁。
一朝覺本心空。具足真
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