景德傳燈錄卷 29 · 大正藏 0454b

諸佛意。諸佛意總別。何曾有同異。男子身中諸zhū佛fó意yì。諸zhū佛fó意yì總zǒng別bié。

何hé曾céng有yǒu同tóng異yì。男nán子zǐ身shēn中zhōng入定時。女子身中不留意。不留意絕名字。萬入rù定dìng時shí。

女nǚ子zǐ身shēn中zhōng不bù留liú意yì。不bù留liú意yì絕jué名míng字zì。

萬wàn象明明無理事。象xiàng明míng明míng無wú理lǐ事shì。

瞻須菩提瞻須菩提瞻zhān須xū菩pú提tí

須菩提貌古奇。說空法法不離。信不及又懷須xū菩pú提tí貌mào古gǔ奇qí。說shuō空kōng法fǎ法fǎ不bù離lí。

信xìn不bù及jí又yòu懷huái疑。信得及復何之。倚笻杖視東西。疑yí。信xìn得dé及jí復fù何hé之zhī。

倚yǐ笻qióng杖zhàng視shì東dōng西xī。

街鼓鳴街鼓鳴街jiē鼓gǔ鳴míng

鼓鼕鼕運大功。滿朝人道路通。道路通何所鼓gǔ鼕dōng鼕dōng運yùn大dà功gōng。滿mǎn朝cháo人rén道dào路lù通tōng。

道dào路lù通tōng何hé所suǒ至。達者莫言登寶地。至zhì。達dá者zhě莫mò言yán登dēng寶bǎo地dì。

示捨棄慕道示捨棄慕道示shì捨shě棄qì慕mù道dào

東堂不折桂。南華不學仙。却來乾竺寺。披衣東dōng堂táng不bù折zhé桂guì。南nán華huá不bù學xué仙xiān。

却què來lái乾qián竺zhú寺sì。披pī衣yī效坐禪。禪若效坐得。非想亦何偏效xiào坐zuò禪shàn。

禪shàn若ruò效xiào坐zuò得dé。非fēi想xiǎng亦yì何hé偏piān為報參禪者。須悟道中玄。如何道中玄。真規為wéi報bào參cān禪shàn者zhě。

須xū悟wù道dào中zhōng玄xuán。如rú何hé道dào中zhōng玄xuán。

真zhēn規guī自宛然。自zì宛wǎn然rán。金剛經為人輕賤章金剛經為人輕賤章金jīn剛gāng經jīng為wéi人rén輕qīng賤jiàn章zhāng金jīn剛gāng經jīng為wéi人rén輕qīng賤jiàn章zhāng寶劍不失虛舟不刻。不失不刻彼子為得。倚寶bǎo劍jiàn不bù失shī虛xū舟zhōu不bù刻kè。

不bù失shī不bù刻kè彼bǐ子zǐ為wéi得dé。倚yǐ待不堪孤然仍則。鳥迹虛空有無彌忒。待dài不bù堪kān孤gū然rán仍réng則zé。

鳥niǎo迹jì虛xū空kōng有yǒu無wú彌mí忒tè。僧問隨色摩尼珠僧問隨色摩尼珠僧sēng問wèn隨suí色sè摩mó尼ní珠zhū僧sēng問wèn隨suí色sè摩mó尼ní珠zhū摩尼不隨色。色裏勿摩尼。摩尼與眾色。不合摩mó尼ní不bù隨suí色sè。

色sè裏lǐ勿wù摩mó尼ní。摩mó尼ní與yǔ眾zhòng色sè。

不bù合hé不分離。不bù分fēn離lí。牛頭庵牛頭庵牛niú頭tóu庵ān牛niú頭tóu庵ān國城南祖師庵。庵舊址依雲嵐。獸馴淑人相國guó城chéng南nán祖zǔ師shī庵ān。

庵ān舊jiù址zhǐ依yī雲yún嵐lán。獸shòu馴xùn淑shū人rén相xiāng參。忽有心終不堪。參cān。

忽hū有yǒu心xīn終zhōng不bù堪kān。乾闥婆城乾闥婆城乾qián闥tà婆pó城chéng乾qián闥tà婆pó城chéng乾闥婆城法法皆爾。法爾不爾名相真軌。日乾qián闥tà婆pó城chéng法fǎ法fǎ皆jiē爾ěr。

法fǎ爾ěr不bù爾ěr名míng相xiāng真zhēn軌guǐ。日rì煖月涼海深山起。乾闥婆城是非亡矣。煖xuān月yuè涼liáng海hǎi深shēn山shān起qǐ。

乾qián闥tà婆pó城chéng是shì非fēi亡wáng矣yǐ。因僧看經因僧看經因yīn僧sēng看kàn經jīng因yīn僧sēng看kàn經jīng今人看古教。不免心中鬧。欲免心中鬧。但知今jīn人rén看kàn古gǔ教jiào。

不bù免miǎn心xīn中zhōng鬧nào。欲yù免miǎn心xīn中zhōng鬧nào。

但dàn知zhī看古教。看kàn古gǔ教jiào。