东亚佛教 · 僧尼传记合集

海東高僧傳卷 1 · 大正藏 1019b

海東高僧傳 · 高麗 · 覺訓撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2065
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海東高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1019b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 676 稳定行段
责任者
高麗 · 覺訓撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 1019b
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我的选文

王興輪寺。以大王所住故也。

此新羅剏寺之始。王妃亦奉佛為比丘尼。

住永興寺焉。自此啟興大事故。

王之諡曰法興。非虛美也。

厥後每丁厭髑忌旦。設會於興輪寺。

以追其遠及大王宗時。宰輔金良圖信向西方。

捨二女。曰花寶.曰蓮寶。

為此寺婢。又以逆臣毛尺族類充賤。

故二種銅錫至今執役。予遊東都登金剛嶺。

見孤墳短碑。慨然不能自止。

是日山人會食。問其故。

即吾舍人諱日也。亦可謂去滋久.思滋深矣。

按阿道碑。法興王出法名法雲.字法空。

今按國史及殊異傳。分立二傳。

諸好古者請詳撿焉。贊曰。

大抵國君與下舉事。可與守成。

未可與慮始。加有時之利不利。

信無信繫焉。則原宗雖欲剏興佛法。

固難朝令而夕行。然承本願力。

位據崇高。又賴賢臣啟沃。

能以美利利天下。卒與漢明齊驅竝駕。

偉矣哉。夫何間言。

以梁武比之非也。彼以人主為大同寺奴。

帝業墜地。法空既遜讓以固其嗣。

自引為沙門。何有於我哉。

髑經所謂王比丘殊身同體矣。若乎掃迷雲放性空之慧日挾之以飛者。

惟厭髑之力乎。釋法雲.俗名公夌宗。

諡曰真興。而法興王弟葛文王之子也。

母金氏。生七歲即位。

克寬克仁。敬事而信。

聞善若驚。除惡務本。

七年興輪寺成。許人出家為僧尼。

八年命大阿餐柒夫等廣集文士。修撰國史。

十年梁遣使。與入學僧覺德送佛舍利。

王使群臣奉迎興輪寺前路。十四年命有司築新宮於月城東。

黃龍

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2065
藏经版页
1019b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。