鄉。智嚴遺伴之地。班張之所不踐。章亥之所鄉。智嚴遺伴之地。
班張之所不踐。章亥之所未遊。法師了爾孤證。怛然無梗。扇唐風於八未遊。
法師了爾孤證。怛然無梗。
扇唐風於八河之外。揚國仁於五印之間。使乎遐域王侯。河之外。揚國仁於五印之間。
使乎遐域王侯。馳心輦歸國轂。係仰天衢。雖聖威遠感。亦法馳心輦歸國轂。
係仰天衢。雖聖威遠感。
亦法師通述之力也。自歸國翻宣。若菴園之始說。師通述之力也。自歸國翻宣。
若菴園之始說。精文奧義。如金口之新開。而敬惜寸陰。勵精精文奧義。
如金口之新開。而敬惜寸陰。
勵精無怠。神氣綽然。無所擁滯。遺務之後。猶為諸無怠。神氣綽然。
無所擁滯。遺務之後。
猶為諸德。說西方聖賢製述文義。詞旨淺深。部類不德。說西方聖賢製述文義。
詞旨淺深。部類不同。并少年在此間。周遊講肆之事。高論劇談。同。
并少年在此間。周遊講肆之事。
高論劇談。郁哉盈耳。了無疲倦。其精力過人若斯。法師郁哉盈耳。
了無疲倦。其精力過人若斯。
法師還國已來。于今二十載。合翻梵本七十五部。還國已來。于今二十載。
合翻梵本七十五部。譯為唐言。總一千三百四十一卷。尚有五百譯為唐言。
總一千三百四十一卷。尚有五百八十二部。未譯見翻者。大般若瑜伽論大毘八十二部。
未譯見翻者。大般若瑜伽論大毘婆沙順正理等。皆是鎮國之寶。學人藪澤。然婆沙順正理等。
皆是鎮國之寶。學人藪澤。
然譯經之事。其來自文起漢摩騰。迄今三藏。前譯經之事。其來自文起漢摩騰。
迄今三藏。前後道俗百餘人。先代翻譯。多是婆羅門法師。後道俗百餘人。
先代翻譯。多是婆羅門法師。
為初至東夏。方言未融。承受之者。領會艱為初至東夏。方言未融。
承受之者。領會艱阻。每傳一句。必詳審疑迴。是以倒多說訛。今阻。
每傳一句。必詳審疑迴。
是以倒多說訛。今日法師。唐梵二方。言詞明達。傳譯便巧。如擎日法師。
唐梵二方。言詞明達。
傳譯便巧。如擎一物掌上示人。了然無殊。所以歲月未多。而一物掌上示人。
了然無殊。所以歲月未多。
而功倍前哲。至如羅什稱善秦言。譯經十有餘功倍前哲。至如羅什稱善秦言。
譯經十有餘年。唯得二百餘卷。以此挍量。難易見矣。所悲年。唯得二百餘卷。
以此挍量。難易見矣。
所悲運促。不終其志。嗚呼哀哉。運促。不終其志。
嗚呼哀哉。大唐故三藏玄奘師行狀一卷終大唐故三藏玄奘師行狀一卷終明德二年八月日。感得了此記冥詳撰明德二年八月日。
感得了此記冥詳撰大師付法傳。被引用行狀文。彼此符合。尤大師付法傳。被引用行狀文。
彼此符合。尤可珍重之也。可珍重之也。
法印權大僧都賢寶記之法印權大僧都賢寶記之右賢寶師感得之本尤祕藏也今茲彼師三右賢寶師感得之本尤祕藏也今茲彼師三
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