造詞及法師。多所裒贊。碑文成後。又陳表請造詞及法師。多所裒贊。
碑文成後。又陳表請神翰自書。又蒙恩許。書訖。法師符佛之再榮。神翰自書。
又蒙恩許。書訖。
法師符佛之再榮。遂共京城僧。造幢蓋等迎。勅又遣見在王公遂共京城僧。
造幢蓋等迎。勅又遣見在王公太常九部樂及二縣音聲。千餘車助送上太常九部樂及二縣音聲。
千餘車助送上居安福門觀之。光揚之美。難為具述。又施摩居安福門觀之。光揚之美。
難為具述。又施摩雲納一領。妙類前恩。并餘時服百有餘事。二雲納一領。
妙類前恩。并餘時服百有餘事。
二年。駕幸洛陽宮。法師預往。安置在稱翠宮。於年。駕幸洛陽宮。
法師預往。安置在稱翠宮。
於大內麗日殿。翻觀所緣緣論等。又翻大毘婆大內麗日殿。翻觀所緣緣論等。
又翻大毘婆沙等論。在所無輟。其少室山西北。緱氏故縣。沙等論。在所無輟。
其少室山西北。緱氏故縣。
南遊仙卿控鶴里鳳凰谷。是法師之生地。某南遊仙卿控鶴里鳳凰谷。是法師之生地。
某少室山北少林寺。是巍孝文所立。極山泉之少室山北少林寺。是巍孝文所立。
極山泉之美。是并流支譯經之處。法師意願拪託。至九美。是并流支譯經之處。
法師意願拪託。至九月。陳表請住少林。為國翻譯。蒙神筆報書云。月。
陳表請住少林。為國翻譯。
蒙神筆報書云。省表。知欲晦迹巖泉。追林遠而架往。託慮禪省表。
知欲晦迹巖泉。追林遠而架往。
託慮禪寂。軌澄什以標今。仰挹風微。寔所欽尚。朕寂。軌澄什以標今。
仰挹風微。寔所欽尚。
朕業空學寡。靡究高深。然以淺識薄聞。未見其業空學寡。靡究高深。
然以淺識薄聞。未見其可。法師津梁三界。汲引四生。智皎心燈。定凝可。
法師津梁三界。汲引四生。
智皎心燈。定凝意水。非情塵之所曀。登識浪之能驚。然以道意水。
非情塵之所曀。登識浪之能驚。
然以道德可居。何必太華疊嶺。空寂可舍。豈獨少室德可居。何必太華疊嶺。
空寂可舍。豈獨少室重巒。幸戢來言。勿復陳請。即市朝大隱。不獨重巒。
幸戢來言。勿復陳請。
即市朝大隱。不獨貴於昔賢。見聞弘益。更可珍於即代。既戢遺貴於昔賢。
見聞弘益。更可珍於即代。
既戢遺言。不敢重請。又顯慶三年中。勅為皇太子。言。不敢重請。
又顯慶三年中。勅為皇太子。
於濮王故宅。造西明寺。令給法師上房一口。於濮王故宅。造西明寺。
令給法師上房一口。新度僧十人。以為弟子。此地貴於般若。前新度僧十人。
以為弟子。此地貴於般若。
前代雖翻。未及周備。諸德咸請。依大本更翻。然代雖翻。未及周備。
諸德咸請。依大本更翻。
然般若總二十萬偈。可成六百卷。法師以為在般若總二十萬偈。可成六百卷。
法師以為在京多務。恐難卒了。於是屢請居山。方蒙恩許。京多務。恐難卒了。
於是屢請居山。方蒙恩許。
往玉花宮寺翻譯。仍勅供給。一准在京。至彼。往玉花宮寺翻譯。仍勅供給。
一准在京。至彼。
以顯慶五年正月一日。翻大般若。至龍朔三以顯慶五年正月一日。翻大般若。
至龍朔三
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