法師為論攝論毘曇。各得三遍罷。後復北法師為論攝論毘曇。各得三遍罷。
後復北遊。詢求先德。至相州造休法師。質問疑礙。遊。詢求先德。
至相州造休法師。質問疑礙。
又到趙州。謁淡法師。學成實論。又入長安。又到趙州。謁淡法師。
學成實論。又入長安。
就岳法師。學俱舍論。皆一遍而究其旨。經就岳法師。學俱舍論。
皆一遍而究其旨。經目而記於心。又於京城諸德。尋訪異同。僕射目而記於心。
又於京城諸德。尋訪異同。
僕射宗公簫兄弟。又深珍敬。奏住大莊嚴寺。法宗公簫兄弟。又深珍敬。
奏住大莊嚴寺。法師既遍謁賢。備飡其說。詳考其理。各擅宗師既遍謁賢。
備飡其說。詳考其理。
各擅宗塗。驗之聖典。亦隱顯有異。莫知適從。乃誓遊塗。驗之聖典。
亦隱顯有異。莫知適從。
乃誓遊西方。以問所惑。并取十七地論等。以釋眾疑。西方。以問所惑。
并取十七地論等。以釋眾疑。
即今之瑜伽師地論也。又言昔法顯智嚴。亦即今之瑜伽師地論也。又言昔法顯智嚴。
亦一時之士。皆能求法。導利群生。吾當繼之。乃一時之士。皆能求法。
導利群生。吾當繼之。
乃結侶陳表。有勅不許。諸人咸退。唯法師不屈。結侶陳表。有勅不許。
諸人咸退。唯法師不屈。
既方事孤遊。又承西路艱嶮。乃自試其心。以既方事孤遊。又承西路艱嶮。
乃自試其心。以俗問眾善苦。種種調伏。堪任不退。然始入俗問眾善苦。
種種調伏。堪任不退。
然始入塔。啟請申其意。願乞眾聖冥加。往還無難。初塔。啟請申其意。
願乞眾聖冥加。往還無難。
初法師生也。母夢法師衣白衣西去。母曰。汝是法師生也。母夢法師衣白衣西去。
母曰。汝是我子。今欲何去。報曰。為求法故去。此則造迦我子。
今欲何去。報曰。
為求法故去。此則造迦維之先兆。維之先兆。
貞觀三年。將欲首塗。又求祥應。乃夜夢見大貞觀三年。將欲首塗。
又求祥應。乃夜夢見大海中。有蘇迷盧山。極為麗嚴。意欲登山。而洪海中。
有蘇迷盧山。極為麗嚴。
意欲登山。而洪濤汹湧。不以為懼。乃決意而入。忽見蓮花。踊濤汹湧。
不以為懼。乃決意而入。
忽見蓮花。踊乎波外。應足而生。須臾至山。又峻峭不可上。乎波外。
應足而生。須臾至山。
又峻峭不可上。踊身自騰。有搏飇。扶而上昇。至頂。四望廓然。踊身自騰。
有搏飇。扶而上昇。
至頂。四望廓然。
無復擁礙。喜而寤焉。遂即行矣。時年二十九無復擁礙。喜而寤焉。
遂即行矣。時年二十九也。時有秦川僧孝達。在京學畢還鄉。法師與也。
時有秦川僧孝達。在京學畢還鄉。
法師與同去。展轉遂達爪州。訪西路好惡。皆云。流沙同去。展轉遂達爪州。
訪西路好惡。皆云。
流沙無路。行人多結伴侶。看牛馬糞及遺骸為標無路。行人多結伴侶。
看牛馬糞及遺骸為標幟。風驚沙起。骸骨亦平。唯多起風魑魅之幟。風驚沙起。
骸骨亦平。唯多起風魑魅之類。東西八百餘里。欲孤行者。終不可達。聞已類。
東西八百餘里。欲孤行者。
終不可達。聞已
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