东亚佛教 · 高僧别传与行状

隋天台智者大師別傳卷 1 · 大正藏 0193b

隋天台智者大師別傳 · 隋 · 灌頂撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2050
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隋天台智者大師別傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0193b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 590 稳定行段
责任者
隋 · 灌頂撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0193b
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我的选文

無毫差也。寺北別峯呼為華頂。

登眺不見群山。暄涼永異餘處。

先師捨眾獨往頭陀。忽於後夜大風拔木。

雷震動山魑魅千群一形百狀。或頭戴龍虺。

或口出星。火形如黑雲聲如霹靂。

倏忽轉變不可稱計。圖畫所寫降魔變等。

蓋少小耳可畏之相復過於是。而能安心湛然空寂。

逼迫之境自然散失。又作父母師僧之形。

乍枕乍抱悲咽流涕。但深念實相體達本無。

憂苦之相尋復消滅強軟二緣所不能動。明星出時神僧現曰。

制敵勝怨乃可為勇。能過斯難無如汝者。

既安慰已復為說法。說法之辭可以意得。

不可以文載。當於語下隨句明了。

披雲飲泉水日非喻。即便問曰。

大聖是何。法門當云何學云何弘宣。

答此名一實諦。學之以般若。

宣之以大悲。從今已後若自兼人。

吾皆影響頭陀既竟。旋歸佛隴風煙山水外足忘憂。

妙慧深禪內充愉樂。然佛隴艱阻舟車不至。

年既失稔僧眾隨緣。師共慧綽種苣拾橡安貧無慼。

俄而陳宣帝詔云。禪師佛法雄傑時匠所宗訓兼道俗國之望也。

宜割始豐縣調以充眾費蠲兩戶民用給薪水。眾因更聚亦不為欣。

有陳郡袁子雄奔林百里。又新野庾崇斂民三課。

兩人登山值講淨名遂齋戒連辰。專心聽法雄見堂前有山瑠璃映徹。

山陰曲澗琳瑯布底。跨以虹橋填以寶飾。

梵僧數十皆手擎香爐從山而出。登橋入堂威儀溢目。

香煙徹鼻雄以告崇。崇稱不見並席天乖其在此矣。

雄因發心改造講堂。此事非遠堂今尚在。

但天台基壓巨海。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2050
藏经版页
0193b
拼音
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研究边界

书目关系边界:智者、法琳、玄奘、法藏、善无畏与不空史传边界:T2050–T2057 记录不同人物、作者、时代和寺院网络;即使共享行状、别传体例或史料,八个完整记录仍按各自题名、责任题记、全文范围与 DILA 作品号建模。T2057 传统责任题记未署名,不从相邻记录补造作者。