东亚佛教 · 高僧别传与行状

隋天台智者大師別傳卷 1 · 大正藏 0192a

隋天台智者大師別傳 · 隋 · 灌頂撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2050
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隋天台智者大師別傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0192a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 590 稳定行段
责任者
隋 · 灌頂撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0192a
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我的选文

長風之游太虛。將證白師。

師更開演。大張教網法目圓備。

落景諮詳連環達旦。自心所悟及從師受。

四夜進功功逾百年。問一知十何能為喻。

觀慧無礙禪門不壅。宿習開發煥若華敷矣。

思師歎曰。非爾弗證非我莫識。

所入定者法華三昧前方便也。所發持者初旋陀羅尼也。

縱令文字之師千群萬眾。尋汝之辯不可窮矣。

於說法人中最為第一。時有慧邈禪師。

行矯常倫辯迷時聽。自謂門人曰。

我所敷弘真師子吼。他之所說是野干鳴。

心眼未開誰不惑者。先師正引經文傍宗擊節研覈考問。

邈則失徵揚簸慧風則糠粃可識。淘汰定水故砂礫易明。

於是迷徒知反問津識濟。仍於是夜夢見三層樓閣。

邈立其下己坐其上。又有一人攘臂怒目曰。

何忽邈耶。何疑法耶。

宜當問我。先師設難數關賓主往復。

怒人辭窮理喪結舌亡言。因誡之曰。

除諸法實相餘皆魔事。誡已不復見邈及與怒人。

夕有聞者。謂為󱛷寱。

旦詣思所具陳是相。師曰。

汝觀般若不退品。凡幾種行類相貌九十六道。

經云人若說法神助怖之。汝既晝折慢幢。

夜驅惡黨邪不干正法應爾也。思師造金字大品經竟。

自開玄義命令代講。是以智方日月。

辯類懸河。卷舒稱會有理存焉。

唯有三三昧及三觀智。用以諮審餘悉自裁。

思師手持如意臨席。讚曰。

可謂法付法臣。法王無事者也。

慧曠律師亦來會坐。思謂曰。

老僧嘗聽賢子法耳。答云。

禪師所生非曠之子。又曰。

思亦無功法華力耳代講竟。思師

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2050
藏经版页
0192a
拼音
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研究边界

书目关系边界:智者、法琳、玄奘、法藏、善无畏与不空史传边界:T2050–T2057 记录不同人物、作者、时代和寺院网络;即使共享行状、别传体例或史料,八个完整记录仍按各自题名、责任题记、全文范围与 DILA 作品号建模。T2057 传统责任题记未署名,不从相邻记录补造作者。