佛祖歷代通載卷 4 · 大正藏 0505a

我非我我。難提心意豁然。即求度脫。尊者我wǒ非fēi我wǒ我wǒ。難nán提tí心xīn意yì豁huō然rán。

即jí求qiú度dù脫tuō。尊zūn者zhě曰汝心自在非我所繫。語已即以右手擎曰yuē汝rǔ心xīn自zì在zài非fēi我wǒ所suǒ繫xì。

語yǔ已yǐ即jí以yǐ右yòu手shǒu擎qíng金鉢舉至梵宮。取彼香飯將齋大眾。而大金jīn鉢bō舉jǔ至zhì梵fàn宮gōng。取qǔ彼bǐ香xiāng飯fàn將jiāng齋zhāi大dà眾zhòng。

而ér大dà眾忽生厭惡之心。尊者曰。非我之咎汝等眾zhòng忽hū生shēng厭yàn惡è之zhī心xīn。尊zūn者zhě曰yuē。

非fēi我wǒ之zhī咎jiù汝rǔ等děng自業。即命僧伽難提分坐同食。眾復訝之。自zì業yè。即jí命mìng僧sēng伽jiā難nán提tí分fēn坐zuò同tóng食shí。

眾zhòng復fù訝yà之zhī。祖曰。汝不得食。皆由此故。當知與吾分坐祖zǔ曰yuē。

汝rǔ不bù得dé食shí。皆jiē由yóu此cǐ故gù。

當dāng知zhī與yǔ吾wú分fēn坐zuò者。即過去娑羅樹王如來也。愍物降迹。者zhě。即jí過guò去qù娑suō羅luó樹shù王wáng如rú來lái也yě。

愍mǐn物wù降jiàng迹jì。汝輩亦莊嚴劫中已至三果而未證無漏者汝rǔ輩bèi亦yì莊zhuāng嚴yán劫jié中zhōng已yǐ至zhì三sān果guǒ而ér未wèi證zhèng無wú漏lòu者zhě也。眾曰。我師神力斯可信矣。彼云過去佛也yě。

眾zhòng曰yuē。我wǒ師shī神shén力lì斯sī可kě信xìn矣yǐ。

彼bǐ云yún過guò去qù佛fó者。即竊疑焉。羅睺羅多知眾生慢。乃曰。世者zhě。即jí竊qiè疑yí焉yān。

羅luó睺hóu羅luó多duō知zhī眾zhòng生shēng慢màn。乃nǎi曰yuē。

世shì尊在日世界平正。無有丘陵江河溝洫。水尊zūn在zài日rì世shì界jiè平píng正zhèng。無wú有yǒu丘qiū陵líng江jiāng河hé溝gōu洫xù。

水shuǐ悉甘美草木滋茂。國土豐盈無八苦行十悉xī甘gān美měi草cǎo木mù滋zī茂mào。國guó土tǔ豐fēng盈yíng無wú八bā苦kǔ行xíng十shí善。自雙樹示滅八百餘年。世界丘墟草木善shàn。

自zì雙shuāng樹shù示shì滅miè八bā百bǎi餘yú年nián。世shì界jiè丘qiū墟xū草cǎo木mù枯悴。人無至信正念輕微。不信真如唯愛枯kū悴cuì。

人rén無wú至zhì信xìn正zhèng念niàn輕qīng微wēi。不bù信xìn真zhēn如rú唯wéi愛ài神力。言訖以右手漸展入地。至金剛輪際神shén力lì。

言yán訖qì以yǐ右yòu手shǒu漸jiàn展zhǎn入rù地dì。至zhì金jīn剛gāng輪lún際jì取甘露水。以琉璃器持至會所。大眾見之取qǔ甘gān露lù水shuǐ。

以yǐ琉liú璃lí器qì持chí至zhì會huì所suǒ。大dà眾zhòng見jiàn之zhī即時欽慕悔過作禮。於是尊者命僧伽難即jí時shí欽qīn慕mù悔huǐ過guò作zuò禮lǐ。

於yú是shì尊zūn者zhě命mìng僧sēng伽jiā難nán提而付法眼。偈曰。於法實無證。不取亦不提tí而ér付fù法fǎ眼yǎn。偈jì曰yuē。

於wū法fǎ實shí無wú證zhèng。不bù取qǔ亦yì不bù離。法非有無相。內外云何起。付法已安坐離lí。

法fǎ非fēi有yǒu無wú相xiāng。內nèi外wài云yún何hé起qǐ。

付fù法fǎ已yǐ安ān坐zuò歸寂。四眾建塔當前漢武帝二十八年戊歸guī寂jì。四sì眾zhòng建jiàn塔tǎ當dāng前qián漢hàn武wǔ帝dì二èr十shí八bā年nián戊wù辰歲也。辰chén歲suì也yě。

改元封。改gǎi元yuán封fēng。改太初。改gǎi太tài初chū。

改天漢。改gǎi天tiān漢hàn。改太始。改gǎi太tài始shǐ。

改征和。改gǎi征zhēng和hé。○。○。

昭帝弗治十三年改始元。昭zhāo帝dì弗fú治zhì十shí三sān年nián改gǎi始shǐ元yuán。