汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 4 · 大正藏 0504c

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
返回文本目录:《佛祖歷代通載》
佛祖歷代通載注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛祖歷代通載

当前为 0504c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0504c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 4 · 大正藏 0504c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

○用孫寬為相。衛青霍去病為將。

北伐匃奴。開河朔之地○又平南越王○東滅朝鮮為郡縣。

西歷五國。執昆耶王收休屠王○後遣張騫西往身毒國。

尋浮圖教。果獲之。

四月初作誥官之有誥始此。改元鼎。

第十六祖羅睺羅多者。迦毘羅國人也。

行化至室羅筏城。有河名曰金水。

其味殊美。中流復現五佛影。

祖告眾曰。此河之源凡五百里。

有聖者僧伽難提居於彼處。佛誌一千年後當紹聖位。

語已領諸學眾泝流而上。至彼見僧伽難提安坐入定。

祖與眾伺之。經三七日方從定起。

祖問曰。汝身定邪心定邪。

曰身心俱定。祖曰。

身心俱定。何有出入。

曰雖有出入不失定相。如金在井金體常寂。

祖曰。若金在井若金出井。

金無動靜。何物出入。

曰言金動靜。何物出入許金出入。

金非動靜。祖曰。

若金在井出者何金。若金出井在者何物。

曰金若出井在者非金。金若在井出者非物。

祖曰。此義不然。

曰彼理非著。祖曰。

此義當墮。曰彼義不成。

祖曰。彼義不成我義成矣。

曰我義雖成法非我故。祖曰。

我義已成我無我故。曰我無我故復成何義。

祖曰。我無我故故成汝義。

曰仁者師於何聖得是無我。祖曰。

我師迦那提婆證是無我。曰稽首提婆師而出於仁者。

仁者無我故。我欲師仁者。

祖曰。我已無我故。

汝須見我我。汝若師我故。

知

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0504c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。