佛祖歷代通載卷 4 · 大正藏 0503b

心。尊者復於座上現自在身如滿月輪。一心xīn。尊zūn者zhě復fù於wū座zuò上shàng現xiàn自zì在zài身shēn如rú滿mǎn月yuè輪lún。

一yī切眾唯聞法音不覩師相。彼眾中有長者切qiè眾zhòng唯wéi聞wén法fǎ音yīn不bù覩dǔ師shī相xiāng。彼bǐ眾zhòng中zhōng有yǒu長zhǎng者zhě子。名迦那提婆。謂眾曰。識此相否。眾曰。子zǐ。

名míng迦jiā那nà提tí婆pó。謂wèi眾zhòng曰yuē。

識shí此cǐ相xiāng否fǒu。眾zhòng曰yuē。

目所未覩安能辯識。提婆曰。此是尊者現目mù所suǒ未wèi覩dǔ安ān能néng辯biàn識shí。提tí婆pó曰yuē。

此cǐ是shì尊zūn者zhě現xiàn佛性體相以未我等。何以知之。蓋以無相佛fó性xìng體tǐ相xiāng以yǐ未wèi我wǒ等děng。何hé以yǐ知zhī之zhī。

蓋gài以yǐ無wú相xiāng三昧形如滿月。佛性之義廓然虛明。言訖三sān昧mèi形xíng如rú滿mǎn月yuè。佛fó性xìng之zhī義yì廓kuò然rán虛xū明míng。

言yán訖qì輪相即隱。復居本座而說偈言。身現圓月輪lún相xiāng即jí隱yǐn。復fù居jū本běn座zuò而ér說shuō偈jì言yán。

身shēn現xiàn圓yuán月yuè相。以表諸佛體。說法無其形。用辨非聲色。相xiāng。以yǐ表biǎo諸zhū佛fó體tǐ。

說shuō法fǎ無wú其qí形xíng。用yòng辨biàn非fēi聲shēng色sè。

彼眾聞偈咸願出家以求解脫。尊者即為彼bǐ眾zhòng聞wén偈jì咸xián願yuàn出chū家jiā以yǐ求qiú解jiě脫tuō。尊zūn者zhě即jí為wéi剃髮。命諸聖授具其國先有外道。五千餘剃tì髮fà。

命mìng諸zhū聖shèng授shòu具jù其qí國guó先xiān有yǒu外wài道dào。五wǔ千qiān餘yú人作大幻術。眾皆宗仰。尊者悉為化之令人rén作zuò大dà幻huàn術shù。

眾zhòng皆jiē宗zōng仰yǎng。尊zūn者zhě悉xī為wéi化huà之zhī令lìng歸三寶。復造大智度論中論十二門論。垂歸guī三sān寶bǎo。

復fù造zào大dà智zhì度dù論lùn中zhōng論lùn十shí二èr門mén論lùn。垂chuí之於世。後告上首弟子迦那提婆曰。如來之zhī於wū世shì。

後hòu告gào上shàng首shǒu弟dì子zǐ迦jiā那nà提tí婆pó曰yuē。如rú來lái大法眼藏今當付汝。聽吾偈言。為明隱顯大dà法fǎ眼yǎn藏cáng今jīn當dāng付fù汝rǔ。

聽tīng吾wú偈jì言yán。為wéi明míng隱yǐn顯xiǎn法。方說解脫理。於法心不證。無瞋亦無喜。法fǎ。

方fāng說shuō解jiě脫tuō理lǐ。於wū法fǎ心xīn不bù證zhèng。

無wú瞋chēn亦yì無wú喜xǐ。付法訖。入月輪三昧。廣現神變。復就本座付fù法fǎ訖qì。

入rù月yuè輪lún三sān昧mèi。廣guǎng現xiàn神shén變biàn。

復fù就jiù本běn座zuò凝然禪寂。迦那提婆與諸四眾共建寶塔凝níng然rán禪shàn寂jì。迦jiā那nà提tí婆pó與yǔ諸zhū四sì眾zhòng共gòng建jiàn寶bǎo塔tǎ以葬焉。即秦始皇三十五年己丑歲也。以yǐ葬zàng焉yān。

即jí秦qín始shǐ皇huáng三sān十shí五wǔ年nián己jǐ丑chǒu歲suì也yě。二世胡亥。二èr世shì胡hú亥hài。

○。○。○。○。

三世子嬰。三sān世shì子zǐ嬰yīng。右秦。右yòu秦qín。

西漢雷氏曰。西xī漢hàn雷léi氏shì曰yuē。