汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 38 · 大正藏 0359a

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0359a
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责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
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我的选文

宣帝

大成元年。先是沙門道林以學業進見。

與武帝議論二十日。酬酢七十番。

帝不能屈。遂許以復教。

會帝殂。至是道林申請尤力。

上許之。遂下詔曰。

先帝惑於異論。以釋道為無益。

故廢而不行。然大教所繫詎宜罷黜。

今簡耆舊有道者二百二十人。勿翦髮毀形。

於東西二京陟岵寺為國行道。乃勅智藏等長髮為菩薩僧。

充寺主。華冠瓔珞作菩薩大士相○詔曰。

三寶尊重特宜修敬。其令舊沙門有德行者。

於政成殿西安居行道○追封孔子為鄒國公。靜帝靜帝大定元年。

詔天下并復釋道二教。復立佛天尊像。

丞相楊堅。與陟岵寺智藏靈幹等再落髮。

度僧二百二十人。

佛祖統紀卷第三十八

然河圖洛書天道所以下教於世者。豈當以神怪非之乎。

是則老子聖人或在天為君主。或分形下教。

皆隨時以闡化也。當老子之下教寇君。

授之經法任以天師。俾除削三張之弊。

其言有足取也。至囑以輔佐太平之說。

故能造闕下以獻其書。崔浩引而進之。

太武信而納之。未足為過也。

一旦崔浩以惡釋之心勸其上。於是遽起案誅沙門之禍。

酷哉此時其法運之一厄乎。既而崔浩族誅。

太武被弑。不令之終足彰其罪。

及文成詔復佛法大建浮圖一翕一張曾不足以累本

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0359a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。