佛祖統紀卷 38 · 大正藏 0356c

祕要盈滿天下。明心見性之道可坐以祕bì要yào盈yíng滿mǎn天tiān下xià。明míng心xīn見jiàn性xìng之zhī道dào可kě坐zuò以yǐ進益物救世正在仁義。久久弊詐日起之進jìn益yì物wù救jiù世shì正zhèng在zài仁rén義yì。

久jiǔ久jiǔ弊bì詐zhà日rì起qǐ之zhī後。通人勝士欽挹風規。歷代修史之家。後hòu。通tōng人rén勝shèng士shì欽qīn挹yì風fēng規guī。

歷lì代dài修xiū史shǐ之zhī家jiā。未嘗不列敘其事。故范曄之論西域曰。未wèi嘗cháng不bù列liè敘xù其qí事shì。

故gù范fàn曄yè之zhī論lùn西xī域yù曰yuē。佛道神化興自身毒西漢方志莫佛fó道dào神shén化huà興xīng自zì身shēn毒dú西xī漢hàn方fāng志zhì莫mò有稱焉。豈道閉往運而數開叔葉乎。袁有yǒu稱chēng焉yān。

豈qǐ道dào閉bì往wǎng運yùn而ér數shù開kāi叔shū葉yè乎hū。袁yuán宏之著漢紀曰。天竺有佛道焉。能化通宏hóng之zhī著zhù漢hàn紀jì曰yuē。

天tiān竺zhú有yǒu佛fó道dào焉yān。能néng化huà通tōng萬物。而大濟群生。唐正觀稱制晉書。摩萬wàn物wù。

而ér大dà濟jì群qún生shēng。唐táng正zhèng觀guān稱chēng制zhì晉jìn書shū。

摩mó什圖澄皆列於傳。而贊之曰。垂文闡教什shén圖tú澄chéng皆jiē列liè於wū傳chuán。而ér贊zàn之zhī曰yuē。

垂chuí文wén闡chǎn教jiào通幽洞冥。魏收撰魏書。其志佛老曰。佛通tōng幽yōu洞dòng冥míng。魏wèi收shōu撰zhuàn魏wèi書shū。

其qí志zhì佛fó老lǎo曰yuē。佛fó言三世神識常不滅。凡為善惡必有報言yán三sān世shì神shén識shí常cháng不bù滅miè。

凡fán為wéi善shàn惡è必bì有yǒu報bào應。漸積勝業乃至無生。此皆諸史敘佛應yīng。漸jiàn積jī勝shèng業yè乃nǎi至zhì無wú生shēng。

此cǐ皆jiē諸zhū史shǐ敘xù佛fó之明義。知佛道果可以益物救世云耳。之zhī明míng義yì。知zhī佛fó道dào果guǒ可kě以yǐ益yì物wù救jiù世shì云yún耳ěr。

異哉。歐陽氏之修唐書也。凡釋氏之事異yì哉zāi。歐ōu陽yáng氏shì之zhī修xiū唐táng書shū也yě。

凡fán釋shì氏shì之zhī事shì有裨國政開人心者。悉刪去之。適足有yǒu裨bì國guó政zhèng開kāi人rén心xīn者zhě。悉xī刪shān去qù之zhī。

適shì足zú以存舊史之該贍。其乏通學守隘見有以yǐ存cún舊jiù史shǐ之zhī該gāi贍shàn。其qí乏fá通tōng學xué守shǒu隘ài見jiàn有yǒu若是。謂之信史。未信也。若ruò是shì。

謂wèi之zhī信xìn史shǐ。未wèi信xìn也yě。

北齊北齊北běi齊qí北běi齊qí文宣文宣文wén宣xuān文wén宣xuān天保元年。詔高僧法常入內講涅槃經。拜天tiān保bǎo元yuán年nián。詔zhào高gāo僧sēng法fǎ常cháng入rù內nèi講jiǎng涅niè槃pán經jīng。

拜bài為國師○法師曇延。長九尺六寸。帝每為wéi國guó師shī○法fǎ師shī曇tán延yán。長cháng九jiǔ尺chǐ六liù寸cùn。

帝dì每měi召入問道。會周使周弘正來聘。大臣舉師召zhào入rù問wèn道dào。會huì周zhōu使shǐ周zhōu弘hóng正zhèng來lái聘pìn。

大dà臣chén舉jǔ師shī接伴。弘正恃才任氣。及見延悠然意消。求接jiē伴bàn。弘hóng正zhèng恃shì才cái任rèn氣qì。

及jí見jiàn延yán悠yōu然rán意yì消xiāo。求qiú師畫象所著經疏以歸。帝益加重。進位昭師shī畫huà象xiàng所suǒ著zhù經jīng疏shū以yǐ歸guī。

帝dì益yì加jiā重zhòng。進jìn位wèi昭zhāo玄上統○嵩山寶公向白鹿山行。忽聞鐘玄xuán上shàng統tǒng○嵩sōng山shān寶bǎo公gōng向xiàng白bái鹿lù山shān行xíng。

忽hū聞wén鐘zhōng聲見一門。題曰靈隱之寺。有梵僧自外聲shēng見jiàn一yī門mén。題tí曰yuē靈líng隱yǐn之zhī寺sì。

有yǒu梵fàn僧sēng自zì外wài來。寶隨入寺坐法堂床上。仰視屋間開孔來lái。寶bǎo隨suí入rù寺sì坐zuò法fǎ堂táng床chuáng上shàng。

仰yǎng視shì屋wū間jiàn開kāi孔kǒng如井。有僧從孔飛下。至六十餘人。坐已各如rú井jǐng。有yǒu僧sēng從cóng孔kǒng飛fēi下xià。

至zhì六liù十shí餘yú人rén。坐zuò已yǐ各gè問。今日何處齋。或言豫章成都嶺南薊北問wèn。

今jīn日rì何hé處chǔ齋zhāi。或huò言yán豫yù章zhāng成chéng都dū嶺lǐng南nán薊jì北běi