汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 38 · 大正藏 0357c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0357c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 38 · 大正藏 0357c
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我的选文

舍於天平寺翻譯勅大統法上沙門都法順監譯。帝躬禮梵文。

謂群臣曰。此三寶之鴻基。

禮宜偏敬○沙門尊稱居士萬天懿。優婆塞智希。

並於鄴城譯經。十年。

帝幸遼陽甘露寺禪居深觀。勅非軍國大事不得聞。

述曰。世謂文宣殘忍。

果於刑戮。至欲比之桀紂。

然觀其譯經修禪受戒禁殺尊禮國師罷黜道教。其敬佛為甚至。

蓋由前身為聖寺沙彌。以智願力出現世間。

居人王位行佛法事。而初年好殺。

特其殘習之所為耳。非如桀紂不遇佛法行殺無悔者之比也。

武成武成河清二年。詔慧藏法師於太極殿講華嚴經孫敬德先造觀音像。

後有罪當死。夢沙門教誦經可免。

既覺誦滿千遍。臨刑刀三折。

主者以聞。詔赦之。

還家見像項上。有三刀痕。

此經遂行。目為高王觀世音經。

述曰。此經止十句。

即宋朝王玄謨。夢中所授之文。

今市肆刊行。孫敬德所誦者是。

後人妄相增益。其文猥雜。

遂使識者疑其非真。又本朝嘉祐中。

龍學梅摯妻失目使禱於上竺。一夕夢白衣人教誦十句觀音經。

遂誦之不輟。雙目復明。

清獻趙公刊行其事。大士以茲至簡經法。

救人於危厄之中。古今可紀者三驗矣。

可不信乎。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0357c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。