佛祖統紀卷 6 · 大正藏 0178b

師。驗知龍樹是高祖師也。輔行釋之曰。智師shī。驗yàn知zhī龍lóng樹shù是shì高gāo祖zǔ師shī也yě。

輔fǔ行xíng釋shì之zhī曰yuē。智zhì者應稱龍樹為曾祖師。若以尊上為者zhě應yīng稱chēng龍lóng樹shù為wéi曾zēng祖zǔ師shī。

若ruò以yǐ尊zūn上shàng為wéi高。則如漢齊諸君。並指始祖為高。所謂高gāo。則zé如rú漢hàn齊qí諸zhū君jūn。

並bìng指zhǐ始shǐ祖zǔ為wéi高gāo。所suǒ謂wèi功德無上。諡為高耳。今家亦以龍樹為功gōng德dé無wú上shàng。

諡shì為wéi高gāo耳ěr。今jīn家jiā亦yì以yǐ龍lóng樹shù為wéi始祖。故智者指為高祖也。夫傳佛心宗始shǐ祖zǔ。

故gù智zhì者zhě指zhǐ為wéi高gāo祖zǔ也yě。夫fū傳chuán佛fó心xīn宗zōng紹隆道統。後人尊之通稱為祖。故金口紹shào隆lóng道dào統tǒng。

後hòu人rén尊zūn之zhī通tōng稱chēng為wéi祖zǔ。故gù金jīn口kǒu祖承二十四聖。皆以祖為稱也。下至祖zǔ承chéng二èr十shí四sì聖shèng。

皆jiē以yǐ祖zǔ為wéi稱chēng也yě。下xià至zhì此土。九祖相繼亦此義焉。是知今言高者。此cǐ土tǔ。

九jiǔ祖zǔ相xiāng繼jì亦yì此cǐ義yì焉yān。是shì知zhī今jīn言yán高gāo者zhě。

誠如荊溪功德無上之義。非同俗間曾高誠chéng如rú荊jīng溪xī功gōng德dé無wú上shàng之zhī義yì。非fēi同tóng俗sú間jiàn曾céng高gāo之稱也。之zhī稱chēng也yě。

二祖北齊尊者慧文。姓高氏。當北朝魏齊之二èr祖zǔ北běi齊qí尊zūn者zhě慧huì文wén。姓xìng高gāo氏shì。

當dāng北běi朝cháo魏wèi齊qí之zhī際行佛道者。第一明師。多用七方際jì行xíng佛fó道dào者zhě。第dì一yī明míng師shī。

多duō用yòng七qī方fāng便第二最師。融便biàn第dì二èr最zuì師shī。融róng心性相諸法無礙。第三嵩師。用三世本無來心xīn性xìng相xiāng諸zhū法fǎ無wú礙ài。

第dì三sān嵩sōng師shī。用yòng三sān世shì本běn無wú來lái去。第四就師。多用寂心。五鑿師。多用了心去qù。

第dì四sì就jiù師shī。多duō用yòng寂jì心xīn。

五wǔ鑿záo師shī。多duō用yòng了le心xīn能觀一如。第六慧師。多用踏心內外中間能néng觀guān一yī如rú。

第dì六liù慧huì師shī。多duō用yòng踏tà心xīn內nèi外wài中zhōng間jiàn心不可得。第七文師。用覺心重觀三昧。滅盡心xīn不bù可kě得dé。

第dì七qī文wén師shī。用yòng覺jué心xīn重zhòng觀guān三sān昧mèi。

滅miè盡jìn三昧。無間三昧。於一切法心無分別。第八三sān昧mèi。無wú間jiàn三sān昧mèi。

於wū一yī切qiè法fǎ心xīn無wú分fēn別bié。第dì八bā思師。多用隨自意安樂行。第九顗師。用三思sī師shī。

多duō用yòng隨suí自zì意yì安ān樂lè行xíng。第dì九jiǔ顗yǐ師shī。

用yòng三sān種止觀。雖云相承而於法門改轉。文師既種zhǒng止zhǐ觀guān。雖suī云yún相xiāng承chéng而ér於wū法fǎ門mén改gǎi轉zhuǎn。

文wén師shī既jì依大論。則知爾前非所承也師夙稟圓乘。天真獨悟。因依yī大dà論lùn。則zé知zhī爾ěr前qián非fēi所suǒ承chéng也yě師shī夙sù稟bǐng圓yuán乘chéng。

天tiān真zhēn獨dú悟wù。因yīn閱大智度論引大品云。欲以道智具閱yuè大dà智zhì度dù論lùn引yǐn大dà品pǐn云yún。

欲yù以yǐ道dào智zhì具jù足道種智。當學般若。欲以道種智具足一足zú道dào種zhǒng智zhì。當dāng學xué般bō若rě。

欲yù以yǐ道dào種zhǒng智zhì具jù足zú一yī切智。當學般若。欲以一切智具足一切種切qiè智zhì。當dāng學xué般bō若rě。

欲yù以yǐ一yī切qiè智zhì具jù足zú一yī切qiè種zhǒng智。當學般若。欲以一切種智斷煩惱及習。智zhì。當dāng學xué般bō若rě。

欲yù以yǐ一yī切qiè種zhǒng智zhì斷duàn煩fán惱nǎo及jí習xí。