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禪宗決疑集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1013b
- 可引用原文
- 21 行
- 全文规模
- 全经 572 稳定行段
- 责任者
- 元 · 智徹述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1013b
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我的选文為不違父母之意。若有如是孝順之心。
上下和睦父母得以不動心。此是世間孝敬善道。
天倫之理何異常乎。更能持齋奉戒念佛參禪。
欲求大乘了脫生死。此又是出世間之大孝大善也。
四恩普報三有均資。何慮一生父母而不報乎五戒者止殺為首。
五常者以仁為首。故不殺可謂仁。
仁者慈也忍也博愛也。好生惡殺。
故曰。見其生不忍見其死。
聞其聲不忍食其肉。是故君子遠庖厨。
此是仁之戒也○義者宜也平也大用也。合宜之事當行則行之。
合用之物當取則取之。非義而不行。
不義而不取。故君子見得思義。
夫子之時路不拾遺。子曰。
不義而富且貴於我如浮雲。此是義之戒也○禮者中也履也大體也。
家語云。昔魯人有獨處室者。
隣人嫠婦亦獨處一室。夜暴風雨嫠婦室壞趨而託焉。
魯人閉戶而不納。嫠婦自誦與之言。
子何不仁而不納我乎。魯人曰。
吾聞男女不六十不同居。今子幼吾亦幼。
是以不納也。婦曰。
子何不如柳下惠然。魯人曰。
柳下惠則可。吾固不可。
吾將以吾之不可學柳下惠之可。孔子聞之曰。
善哉欲學
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T48, no. 2021
- 藏经版页
- 1013b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。