復還得力。誠恐後來學者中道而廢。故以此復還得力。誠恐後來學者中道而廢。
故以此事重加勉勵。事重加勉勵。
退墮策勵門退墮策勵門退墮策勵門
此舉退與不得力事分兩說。學人不得一例此舉退與不得力事分兩說。學人不得一例而舉。此下重明這箇退字。使學者知之。退者而舉。
此下重明這箇退字。使學者知之。
退者退菩提心。退長遠心。退精進心。佛不欲禮。道退菩提心。退長遠心。
退精進心。佛不欲禮。
道不欲修。善知識不欲見。道友不欲親。話頭不不欲修。善知識不欲見。
道友不欲親。話頭不欲舉。只好散誕自在。若有這般退念起時。或欲舉。
只好散誕自在。若有這般退念起時。
或是用心過度或是宿業障深善根微弱。數數是用心過度或是宿業障深善根微弱。數數向諸佛菩薩像前。五體投地然指然香。發露向諸佛菩薩像前。
五體投地然指然香。發露前愆求哀懺悔。勇猛舉起話頭。此念如湯消前愆求哀懺悔。
勇猛舉起話頭。此念如湯消氷倏爾無餘。純一淨念學者須知。余遇此退氷倏爾無餘。
純一淨念學者須知。余遇此退念起時。即便然香發露懺悔。求佛哀祐即舉念起時。
即便然香發露懺悔。求佛哀祐即舉話頭。此念應時隨滅。此是已驗之事。故錄此話頭。
此念應時隨滅。此是已驗之事。
故錄此以警後學者也。以警後學者也。懈怠勉勤門懈怠勉勤門懈怠勉勤門懈怠勉勤門此舉不得力者。或是話頭上無疑。或是話頭此舉不得力者。
或是話頭上無疑。或是話頭舉不起。或沈或浮。或隨聲色。或逐攀緣。或喜舉不起。
或沈或浮。或隨聲色。
或逐攀緣。或喜眠睡。皆是懶惰懈怠恣縱身心。於生死事上眠睡。
皆是懶惰懈怠恣縱身心。於生死事上用心不切。隨處樂著。故不得力。此二種病。余用心不切。
隨處樂著。故不得力。
此二種病。余工夫未純熟時數數而起。只向話頭上決起工夫未純熟時數數而起。
只向話頭上決起疑情。亦不用分別排遣是非。疑情一起此念疑情。亦不用分別排遣是非。
疑情一起此念頓消。已上所說皆無他事。只要決擇學人做頓消。已上所說皆無他事。
只要決擇學人做工夫處。乾乾淨淨酒酒落落。無一點異念上工夫處。乾乾淨淨酒酒落落。
無一點異念上心。將從前生而知之者。學而知之者。記得佛心。將從前生而知之者。
學而知之者。記得佛說者。祖說者。諸子百家所說者。於此一筆勾說者。
祖說者。諸子百家所說者。
於此一筆勾下。直得水泄不通。聖凡情盡。到此參箇話頭。下。直得水泄不通。
聖凡情盡。到此參箇話頭。
或參無字話。或舉萬法歸一一歸何處。一肩或參無字話。或舉萬法歸一一歸何處。
一肩領荷奮力趨前更莫回顧。直至歸家穩坐。方領荷奮力趨前更莫回顧。直至歸家穩坐。
方
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