汉传佛教 · 公案评唱与宗派纲目

人天眼目卷 4 · 大正藏 0322c

人天眼目 · 宋 · 智昭集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2006
返回文本目录:《人天眼目》
人天眼目注音阅读完整原文 · 分页阅读

人天眼目

当前为 0322c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0322c
可引用原文
15 行
全文规模
全经 2898 稳定行段
责任者
宋 · 智昭集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 4 · 大正藏 0322c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

此是眾生。俱有六識。

添空一識名為七識。識不可得名第八識。

亦名八王子。亦名八解脫。

亦名八丈夫。總有四八三十二相。

此是果相因智報德。亦名八識。

七八二識不相離。故來為先鋒。

去為殿後。以至追思過去。

攀緣見在。念慮未來。

三細六麁五意六染七識。分彼分此分是分非。

八阿賴耶識。名為白淨。

本無瑕玷。無佛無眾生。

無爾亦無我。古德云。

賴耶白淨本無愚。三細分時有六麁八萬四千從此造。

大千沙界作凡夫。夢心桎梏元非有。

病眼空花豈是無。反掌之間成十善。

依然赤水獲玄殊。第八識亦名含藏識。

若是悟底人。六七因中轉。

五八果位圓。六識轉為妙觀察智。

反觀第八識。為不動智。

空無內外名大圓鏡

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T48, no. 2006
藏经版页
0322c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:公案评唱、无门关与宗派纲目作品边界:T2003–T2005 是不同公案颂古、评唱或关则集合,T2006 则汇集禅门纲宗与宗派眼目。共享公案、宗派语汇或禅师谱系只建立检索关系,不消除四个 DILA 权威号与独立结构。