汉传佛教 · 公案评唱与宗派纲目

人天眼目卷 4 · 大正藏 0322a

人天眼目 · 宋 · 智昭集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2006
返回文本目录:《人天眼目》
人天眼目注音阅读完整原文 · 分页阅读

人天眼目

当前为 0322a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0322a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2898 稳定行段
责任者
宋 · 智昭集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 4 · 大正藏 0322a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

也。源曰。

於子即得。來者如何。

仰曰。和尚若要重錄一本。

仰乃重錄呈似。一無差失。

耽源一日上堂。仰山出眾作○相。

以手托起作呈勢。却叉手立。

源以兩手交拳示之。仰進前三步。

作女人拜。源點頭。

仰便禮拜。此乃圓相所自起也。

暗機

仰山親於耽源處。受九十七種圓相。

後於溈山處。因此○相頓悟。

後有語云。諸佛密印豈容言乎。

又曰。我於耽源處得體。

溈山處得用。謂之父子投機。

故有此圓相。勘辨端的。

或畫此󱐝相乃縱意。或畫󱐞相乃奪意。

或畫󱕈相乃肯意。或畫○相。

乃許他人相見意。或畫󱗊相。

或點破或畫破。或擲却或托起。

皆是時節因緣。纔有圓相。

便有賓主生殺縱奪機關眼目隱顯權實。乃是入𮠔垂手。

或閒暇。師資辨難。

互換機鋒。只貴當人大用現前矣。

一日梵僧來參。仰山於地上畫○此相示之。

僧進前添作相。復以脚抹却。

山展兩手。僧拂袖便行。

仰山閉目坐次。有僧潛來身邊立。

山開目見。遂於地上畫󱐜相。

顧示其僧。僧無對。

義海義海仰山在洪州觀音寺。粥後坐次。

有僧來禮拜。山不顧。

僧問山。識字否。

山云隨分。僧乃右旋一匝云。

是什麼字。山於地上書十酬之。

僧又左旋一匝云。是什麼字。

山乃改十作卍酬之。僧又畫○相。

以兩手托。如

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T48, no. 2006
藏经版页
0322a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:公案评唱、无门关与宗派纲目作品边界:T2003–T2005 是不同公案颂古、评唱或关则集合,T2006 则汇集禅门纲宗与宗派眼目。共享公案、宗派语汇或禅师谱系只建立检索关系,不消除四个 DILA 权威号与独立结构。