人天眼目卷 4 · 大正藏 0321c

密密潛行世莫知。箇中已是涉多岐。如燈焰密mì密mì潛qián行xíng世shì莫mò知zhī。箇gè中zhōng已yǐ是shì涉shè多duō岐qí。

如rú燈dēng焰yàn焰空紛擾。急急歸來早是遲。焰yàn空kōng紛fēn擾rǎo。急jí急jí歸guī來lái早zǎo是shì遲chí。

相生相生相xiāng生shēng

法不孤生仗境生。纖毫未盡遂崢嶸。回光一法fǎ不bù孤gū生shēng仗zhàng境jìng生shēng。纖xiān毫háo未wèi盡jìn遂suì崢zhēng嶸róng。

回huí光guāng一yī擊便歸去。幽鳥忽聞雙眼明。擊jī便biàn歸guī去qù。幽yōu鳥niǎo忽hū聞wén雙shuāng眼yǎn明míng。

流注生流注生流liú注zhù生shēng

塵塵聲色了無窮。不離如今日用中。金鎖玄塵chén塵chén聲shēng色sè了le無wú窮qióng。不bù離lí如rú今jīn日rì用yòng中zhōng。

金jīn鎖suǒ玄xuán關輕掣斷。故鄉歸去疾如風。關guān輕qīng掣chè斷duàn。故gù鄉xiāng歸guī去qù疾jí如rú風fēng。

圓相因起圓相因起圓yuán相xiāng因yīn起qǐ

圓相之作。始於南陽忠國師。以授侍者耽源。圓yuán相xiāng之zhī作zuò。始shǐ於wū南nán陽yáng忠zhōng國guó師shī。

以yǐ授shòu侍shì者zhě耽dān源yuán。源承讖記傳於仰山。遂目為溈仰宗風。明州源yuán承chéng讖chèn記jì傳chuán於wū仰yǎng山shān。

遂suì目mù為wéi溈wéi仰yǎng宗zōng風fēng。明míng州zhōu五峯良和尚。甞製四十則。明教嵩禪師。為五wǔ峯fēng良liáng和hé尚shàng。

甞cháng製zhì四sì十shí則zé。明míng教jiào嵩sōng禪shàn師shī。

為wéi之序稱道其美。良曰。總有六名。曰圓相。曰暗之zhī序xù稱chēng道dào其qí美měi。良liáng曰yuē。

總zǒng有yǒu六liù名míng。曰yuē圓yuán相xiāng。

曰yuē暗àn機。曰義海。曰字海。曰意語。曰默論。耽源謂機jī。曰yuē義yì海hǎi。

曰yuē字zì海hǎi。曰yuē意yì語yǔ。

曰yuē默mò論lùn。耽dān源yuán謂wèi仰山曰。國師傳六代祖師圓相。九十七箇。仰yǎng山shān曰yuē。

國guó師shī傳chuán六liù代dài祖zǔ師shī圓yuán相xiāng。九jiǔ十shí七qī箇gè。

授與老僧國師示寂時。復謂予曰。吾滅後三授shòu與yǔ老lǎo僧sēng國guó師shī示shì寂jì時shí。復fù謂wèi予yǔ曰yuē。

吾wú滅miè後hòu三sān十年。南方有一沙彌。到來大興此道。次第十shí年nián。南nán方fāng有yǒu一yī沙shā彌mí。

到dào來lái大dà興xīng此cǐ道dào。次cì第dì傳授。無令斷絕。吾詳此讖事在汝躬。我今傳chuán授shòu。

無wú令lìng斷duàn絕jué。吾wú詳xiáng此cǐ讖chèn事shì在zài汝rǔ躬gōng。

我wǒ今jīn付汝。汝當奉持。仰山既得遂焚之。源一日付fù汝rǔ。汝rǔ當dāng奉fèng持chí。

仰yǎng山shān既jì得dé遂suì焚fén之zhī。源yuán一yī日rì又謂仰山曰。向所傳圓相。宜深祕之。仰曰。燒又yòu謂wèi仰yǎng山shān曰yuē。

向xiàng所suǒ傳chuán圓yuán相xiāng。宜yí深shēn祕bì之zhī。

仰yǎng曰yuē。燒shāo却了也。源云。此諸祖相傳至此。何乃燒却。仰却què了le也yě。

源yuán云yún。此cǐ諸zhū祖zǔ相xiāng傳chuán至zhì此cǐ。

何hé乃nǎi燒shāo却què。仰yǎng曰。某一覽已知其意。能用始得不可執本曰yuē。

某mǒu一yī覽lǎn已yǐ知zhī其qí意yì。能néng用yòng始shǐ得dé不bù可kě執zhí本běn